要说岳飞，故事得从北宋灭亡，南宋的建立说起。公元1127年，四月里金兵攻陷北宋的都城汴京，整个都城陷入一片火海，皇宫大内更是哭喊声一片，金兵在城中烧杀抢掠无恶不作，金兵在返回北方的时候掳走了徽宗、钦宗两位皇帝，以及皇族的大批宗室成员，后宫女子自然的不会放过的，皇后公主皆在其中。幸亏当时的九皇子赵构在外勤王，赵宋宗室留有血脉。五月里金兵退回北方，赵构在河南商丘称帝，建都临安，史称南宋。赵构称帝后知道徽宗和钦宗二人还没有死，只是被俘虏在北方苦地，出于彰显孝义和忠心他立誓要伐金救父，史称迎会二圣。
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宋高宗赵构说要迎回二圣只是为了做足姿态，而有人就是当真了，这个人就是岳飞。
岳飞的身世笔者就不赘述。自南宋迁于南方后在江南富裕之地怡然自乐，赵构在继位初期年轻有血性，还想着北伐收复失地，可是在与金兵交战几次失利之后便心生胆怯，内心虽然怯懦于金人，但是表面上还是不能流露出来，正是因为宋高宗赵构对金兵决策的不表态，造成了朝廷内部出现了主战派与主和派，两派互相争斗不断。
主战派反对割地求和，主和派多以文臣为首，在朝廷中有较多的发言权和说话机会，自然南宋在对金的政策上是向主和方面倾斜的。岳飞自公元1122年投军以来，作战多是英勇可嘉，浑身血性，岳飞自然是主战的，他渴望收复河山。
不过岳飞在主张以武力收复河山这个口号之外还加了“迎回二圣”这个口号，这个口号听起来固然没有什么错误的，先前的皇帝被金人掳走了，这是做臣子的耻辱，北方的土地丢了这是做军人的耻辱，岳飞何等英勇，自然是要收复山河一雪前耻的，所以岳飞喊出这样的口号是可以理解的，旁人也不可厚非。可是我们仔细分析，回头看看北宋灭亡的历史。北宋灭亡汴京攻破可以说在很大程度上是徽宗和钦宗二人自作自受的结果，对于朝政他们二人是很昏聩的，倒是艺术造诣不错。当这两个昏庸的皇帝被掳走后由于受忠君爱国传统思想的影响，很多大臣和将帅还是终于他们的，无奈心有余而力不足。
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再者，徽宗和钦宗被俘虏之后赵构已经称帝了，这是无法反驳的事实。虽说被掳走的是他父亲兄弟，可是他已经坐上皇位，总不能再将他们迎接回来做皇帝而自己退位吧!这是不可能的，赵构绝对是不愿意的，古往今来多少人为了皇位而死，多少皇子在争夺帝位中手足相残，这是皇位的巨大诱惑。可是一味忠心耿耿的岳飞不懂皇位的诱惑，他只知道精忠报国。
在与金兵的斗争中岳飞威武不可挡，他缔造了“连结河朔”之谋，金兵屡次南下都被岳飞击退。岳飞主张采取主动攻击方法与金兵会战，他军纪严明，士兵奋勇杀敌。绍兴十年五月，金人背弃和盟的约定，南下攻宋，岳飞出师北伐，收复了郾城、颍昌、朱仙镇等大捷。在金人中一直流传着这样一句话“撼山易，撼岳家军难”，充分说明了金兵对岳家军的敬畏。
绍兴十一年一月，金兵大举进犯淮西，岳飞率领八千岳家军前往迎战，连战连捷，正是乘胜追击一收北方河山的时候，皇上下旨令他班师回朝。朝廷要与金兵议和，朝廷认为目前有战略优势，议和有了筹码，正是议和的好时机。
事实并非如此，而是秦桧等人摸准了赵构心思，劝皇上下旨召回岳飞。那么赵构是个什么心思呢?对照历史我们可以发现，被金人掳走的徽宗已经于1135年死了，而这个时候钦宗还没有死，岳飞可是一心想要迎回这两个皇帝的，如果此时岳飞乘胜追击万一金兵一软弱将活着的钦宗献给了岳飞怎么办，钦宗回国赵构怎么办?为了防止出现这个问题，赵构早就不想岳飞继续打金人了。
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秦桧等人摸准的正是赵构这个心思，所以表面上是秦桧等人劝皇上召回岳飞，实际上却是皇帝有意的。秦桧等人只是替赵构挡了枪。在将岳飞召回之后，秦桧等人索性干到底，以莫须有的罪名将岳飞入狱，在狱中对岳飞下毒手，这一切赵构自然是知道的，他也是默许的，正是在这样的情况下岳飞被毒死于狱中。而南宋的历史记录中却没有记录岳飞是怎么死的，想必是为了维护皇帝的面子而掩盖了岳飞死亡的真相。
在笔者看来，岳飞之死冤枉是肯定的，可是造成这一悲剧的形成却与岳飞本人有着关系，他英勇善战却不懂人心，也不明白政治，固然有勇有谋有才学，却未免过于天真，殊不知历史往往是在黑暗中摸索着前进的。