《聊斋志异》创造了很多奇特而富情意的异类，狼虫虎豹小鸟蜜蜂等各种生灵纷纷来到人间。大自然是丰富多彩的，可写的精灵很多。然而蒲松龄在《化姑子》里却把奇丑无比的动物香獐幻化为精灵。那么这个香獐精，为什么要到人间走一回。蒲松龄通过香獐精想要表达什么呢?我们先来看一个聊斋美妙的精灵《花姑子》，这大概是大家比较熟悉的一个聊斋故事。咱们平时要骂一个人，咱们说你看这个人长得不是个样”獐头鼠目“，但是蒲松龄异想天开，他就借獐的形体和麝香治病的原理，他创造了章叟和花姑子这样一对香獐精的父女形象。小说里面的男主角安生，现在观念看，他是一个动物保护主义者，他喜欢放生，他看到了被猎获的动物他就花钱买来放掉。
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他有一次曾经花钱放生了一只香獐，后来当他夜行马上就要被蛇精一口吞掉的时候，被他救的那个老香獐就变换成一个脚步灵活的老头，自称是姓章，出来把安生救走了，然后请他回家，到了家里面章叟的女儿花姑子出来了，安生对花姑子一见钟情，花姑子山东话叫”花骨朵“。”花骨朵“就是含苞待放的花蕾，这个名字多好，小说写花姑子一出来用了四个字：芳容龆齿，芳容就是很漂亮，龆齿就是儿童换乳牙。也就是说花姑子就像花骨朵般美丽的小姑娘。她年龄很小，她又很漂亮，她看到安生之后用了十二个字写她的表情：秋波斜盼，嫣然含笑，殊不羞涩。
她好奇地看着个安生，微微地一笑，一点都不感到羞涩。她太小了，她在男人跟前她还不知道要害羞或者是假装害羞，她太天真太烂漫。蒲松龄写这个小女孩用两个细节就把她写活了，两个什么细节呢，叫做酒沸，就是温酒的时候酒溢出来了。第一次是真沸，安生到这家来，章叟要招待他，就让女儿出来温酒，他的女儿拿着小秫秸在那儿插玩具结果把酒给沸了。老头很不高兴，教训他的女儿，说这么大的孩子还玩儿小孩子的玩意，安生却说，从她插的这个玩意看出来她太聪明，这是一个细节，写小女子性情所谓点缀如画。第二次是假沸，安生对花姑子一见钟情，章叟出去了，安生就赶快追进房间，这是个什么细节呢，这说明她的爱情觉醒了她非但不去向父亲告安生的状，她反而保护他。她不仅是爱情觉醒，而且她太机灵太聪明了。这样安生就对这位花姑子感情非常深，害了相思病而且奄奄一息眼看就没命了。就在这样的情况下，花姑子冒着危险跑到安生家给他治病。
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小说里面写怎么治呢，到那儿去两只手按安生的太阳穴。安生就觉得有一股神奇的麝香进入了自己的脑子然后穿透了全身，接着汗满天庭，渐达肢体，就好像服用了神奇的麝香安神丸。病好了，这是一段非常生动的描写，这几暗点这个花姑子她是个香獐精。但是我们又说这是一段诗意化的描写。为什么呢，因为根据中医中药的解释，麝香长在獐类的哪一种身上，长在雄性身上，所以它应该对应的是章叟而不是花姑子，但是蒲松龄诗意化地写了花姑子能用麝香来治病。
章叟虽然是被安生所救的香獐，但是他又是一个封建家长，他反对自己的女儿和安生私相恋爱。在他看来恩情是恩情，礼教是礼教，这是两回事。所以花姑子和安生私会，章叟就骂她，玷我清门，你玷污了我们家清高的门第了。女孩子不能这样做，他斥责他的女儿然后把他们拆散。这个时候的章叟完全是一个讲究封建礼法的家长，甚至我们可以说是个头脑僵化的不通情理的家长。两个小青年明明这样相爱了，你就顺水推舟就行了，他不，我要讲我认准的道德。但是当安生被蛇精所害，死了。章叟跑到阎王跟前，哀之七日，这个情节可以和历史上著名的”秦庭之哭“相媲美。
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(据《左传》记载，在春秋时候，吴国出兵侵略楚国，在万分危急的时候，楚国的大夫申包胥跑到秦国求救兵，但是秦王不肯出兵，申包胥没有办法，就站在秦国的宫廷前靠墙而哭，一直哭了七天七夜，终于感动了秦王。于是，秦国派兵把吴国打败了，楚国得救了。后世用”秦庭之哭“指向别国请求救兵或者哀求别人救助。)
而这样一个香獐精，他竟然为了救安生，他在阎王爷跟前也哭了七天七夜，感动得阎王爷同意了。这就故意地把这样一个野兽香獐精和历史上的正人君子相提并论。所以蒲松龄提醒大家，这个香獐精他和名留青史的正人君子是一样的。但是他们随着情节的发展渐渐地暴露了自己的异类的身份，渐渐地暴露了他们为什么来和人打交道的目的为了报恩。