隋炀帝是很操蛋，但是怎么能和花木兰扯上关系呢?先别急，捕风捉影它也得有个影儿对不?且听小编慢慢道来：
首先声明一下，本人不写穿越的事儿，那事太玄，穿不好就头破血流的。
关于花木兰的事儿，其实一直是没有个定论的，什么年代、什么地方?都没有什么确切的记载。我们小时候摇头晃脑读的“唧唧复唧唧”的《木兰辞》，那是北方民歌，说的大概是南北朝的事，到最后也没有说花木兰回来恢复了女儿装之后就怎么了，按常理来想，这么能干的美女找个好人家嫁了呗。
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还真有这么一个版本，谁写的呢?明代一个大家，徐渭徐文长，他写了一部戏，第三折里就有《替父从军》，说是花木兰回了家，与一个叫王思训的人的儿子，也没有名字，只叫王郎的，成了婚，这个王郎那是贤良风雅，当的官儿是校书郎，于是，就像我们听过的童话一样，“王子和公主就幸福地生活在一起了”，那王郎和花木兰也是幸福地生活在一起了。
木兰可能生了一大堆娃娃，王郎也许会很惧内，但总是一个挺不错的结局，很符合中国传统的想法，好人有好报。
但是最近又看到了一个版本，有这样的一本书，叫《泺源问答》，其中就说到了有关花木兰的事儿：
问：《木兰辞》据说是唐初人写的六朝的事，还有别的可以查证的事迹吗?
答：有，我小的时候，听我们乡里的一位前辈学人诸草庐先生说过，木兰是陏炀帝时候的人，本姓魏，是安徽亳州谯县人，是她曾经替父从军，十二年打了十八仗，后来凯旋回来，因为有功被封个尚书郎的官儿，木兰不干，就回家了。结果她恢复了女儿身的事儿风传千里，连那个荒淫无度的隋炀帝都听说了，于是，“召赴阙，炀帝欲纳之。”
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结果呢，花木兰慨然而言：“臣无媲君之礼”，就是哪里有臣子配给皇上的道理呢?意思是坚决不伺候，结果这个混蛋隋炀帝就耍蛮的，逼迫人家，花木兰誓死不从，毅然自杀。
巾帼英雄血溅五尺，隋炀帝也不能不感叹悲悯，于是追赠花木兰为孝烈将军。
后来在花木兰的家乡，还有人为她建了庙，每年的四月初八致祭，因为这天是她的生日。
这里还有一个版本可以为佐证，就是明代朱国祯所作《木兰将军》，里面也写木兰打仗归来，皇帝知道了她是女儿身，就要纳她为妃，木兰不从最后自尽而亡，皇帝很懊悔，就追封木兰为孝烈将军。他依据的版本应该是元代的《孝烈将军记》，里面也是这个结局，只是没有指名道姓地说那个混蛋皇上是隋炀帝。
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民国人况周颐的《眉庐丛话》里记载了这件事，您可信也可不信，聊备一说而已。何况，也许这花木兰并不是一个，据清康熙年间的《黄陂县志》记载：“木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。”
就是说，除了传统说的河北魏郡的花木兰，还有前文说的这个安徽的魏木兰，在湖北还有一个姓朱的花木兰呢，世上的事儿，谁说得准呢?