对于中国的同性恋最早记载，在《杂说》中曾经提到：“娈童始于黄帝”——氏族部落前就有了，真是不得了。《诗经》的“郑风 子矜”一章，其实就有不少是关于男同性恋间的情爱描写。
那是个一片混乱的漫长岁月。“三十六计”故事就出在这段日子。其中有一条最出名的妙计，叫做“美人计”。很多人都以为，“美人”就是美女，其实不然。
虞侯就不爱美女。晋献公想麻痹虞侯，就听了谋臣荀息的主意，精选了一批美少年送到虞国去。这些“美人”在虞侯面前大施媚术，离间虞侯与重臣的关系，最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。那个时期，著名的同性恋爱情故事也层出不穷。
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西汉是同性恋特别引人注目的历史时段，因为刘氏皇室似乎有着遗传性的同性恋取向，从高祖刘邦到哀帝刘欣，几乎每一代皇帝都有男朋友，如高祖有籍孺，惠帝有闳孺，文帝有邓通，景帝有周仁，昭帝有金赏，武帝有韩嫣、韩说、李延年，宣帝有张彭祖，元帝有弘慕，成帝有张放，哀帝有董贤……
到了魏晋六朝时期，士林放浪，男风从皇室蔓延至整个士大夫阶层。《宋书·五行志》载：“自咸宁、太康（公元3世纪）以后，男风大兴，炽于女色，士大夫莫不尚之，天下咸相仿效，贵胄孤寡女眷尤甚，或是至夫妇离绝，怨旷妒忌者。”南朝士大夫为了同性之恋，不惜与妻子离婚。
唐宋时同性恋风气略有收敛，但晚明以降男风又复炽，据晚明学者谢肇淛的记述，“宋人道学，此风亦少衰止，今复稍雄张矣，大率东南人较西北为甚也。”自武宗朝之后，明代士大夫对男色趋之若鹜，以狎优伶、养娈童、玩男妓为时髦生活，群起效尤。时人谢肇淛说：“衣冠格于文网，龙阳之禁宽于狭邪；士庶困于阿堵，断袖之费杀于缠头；河东之吼，每末减于敝轩；桑中之约，遂难偕于倚玉。此男宠之所以日盛也。”意思是说，男人狎男人，法无禁止，比嫖娼便宜，妻子对此又不吃醋，所以男风便流行起来了。
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明清时期的名士还视男风为风流韵事而津津乐道，如晚明文人张岱在《自为墓志铭》中自谓：“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐、书蠹诗魔。”坦然将“好娈童”列为自己的人生爱好之一。清代的郑板桥也在《板桥自叙》中承认自己是同性恋：“余好色，尤喜余桃口齿、椒风弄儿之戏。”完全没有“出柜”的心理压力。
对此，小编还是认为同性恋的状况，
汉朝堪称楷模，而且似乎有家族遗传，你仔细扒扒历史就能发现，汉朝每个皇帝都有那么点基情四射，最重要的是，他们都没耽误繁衍后代，一个个儿子女儿都还不少，这让基友们情何以堪啊！
先从高祖刘邦开始，高祖的基友叫籍孺，宦官出身，不知怎么就被英武雄壮的高祖看上了，跑马的汉子…高祖，你威武雄壮，然后两个人就缠绵啊，缠缠绵绵到天涯，头一个不高兴的竟是高祖的妹夫樊哙，你们不要误会，樊哙和高祖真的很清白，人家只是为自己的大姨子讨公道去了，然后樊哙就冲进了宫门，看见刘邦躺在基友的大腿上，画面你们自己脑补。被自己妹夫抓奸之后，高祖只是轻描淡写的说:“我就喜欢这一个，你别担心｡”额，高祖对基友是真爱。
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接着就是汉惠帝刘盈了，说实话我觉得他有成为一个好皇帝的潜质，起码守成是可以的，可但是，但可是，吕后完全压住了他的光芒，甚至还吓坏了他(戚夫人被做成人彘，赵王刘如意被毒杀，刘如意可是他亲自看护的)。所以在这种大背景下，虚弱无助的刘盈找到了他的基友，或者说是依赖者―闳孺，另外得吐槽一句，刘盈的皇后是他的外甥女张嫣，姐姐鲁元公主的女儿，彻头彻尾的政治婚姻。
文帝即位之后，创造了男宠的第一次辉煌时代。他有三个男宠，宦官赵同、北宫伯子，士人邓通。而最宠爱的莫过于邓通，甚至因为相士预言邓通会饿死，就赐了一座铜山给他，让他自己铸钱，天呐，可以自己印钞票的土豪，我的梦想啊。当然了，给土豪当基友是有代价的，后来景帝即位之后，好好收拾了邓通，最后果真贫饿而死。
同性恋的行为，古史记载的也并不多。但是放在今天也没觉得有什么好稀奇的啦。毕竟社会开放了。