颜回是孔子的学生，在颜回存世的短短四十年里，大部分的时间是作为孔子的学生，追随着孔子走在寻求儒家思想实现的路上，颜回没有留下太多的故事，也没有做过官，其言行大多是在记载孔子和弟子言行的《论语》中，用现在世俗的眼光来看，颜回的一生是失败的，因为颜回甚至连自己的生活都不能维持。
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颜回是聪慧的，孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧，所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略，并且能够将孔子的思想记在心中，实践在自己的行为中。孔子讲学，颜回总是沉默寡言，别的学生都有很多的问题问孔子，而颜回总是顺承老师，不曾提出一点疑问，开始的时候孔子也认为颜回有点愚笨，但是后来观察，看到颜回可以将儒家的思想贯穿在行为中，不禁感叹“贤哉回也!”
颜回是忠诚的，颜回的忠诚源自对孔子所创的儒家学说的推崇，颜回这样评价自己的老师“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”由此可见，颜回是孔子忠诚的拥护者，在孔子四处宣扬自己的思想不能够得到应用，陷于荒野，食粮不继的时候，包括子路、子贡在内的很多学生都对孔子的学说产生了怀疑，只有颜回坚定的相信孔子的思想。'
颜回也是生不逢时的，如果颜回生活在一个盛世，那么其思想就可以实现。但是不幸的是颜回生长在春秋的末期，那个时期是一个崇尚武力，权臣当道，想要实现大同社会完全不可能的社会，所以颜回在那个时代是落魄的，即使是名声在外，即使是成为一个名噪一时的大儒，对于其生活质量并不能有任何的改善，所以颜回“身在陋巷，一箪食一瓢饮”。
虽然颜回生前是落魄的，但是其身后却得到了极大的荣宠，自汉代起颜回被列为七十二贤之首，世代祭孔的时候颜回配享，以后的历代统治者更是不断的给颜回追加谥号，死后的荣耀可以说非常的隆重。
天赐颜回一锭金
颜回是孔子的学生，但是颜回性格比较内向，总是沉默寡言，一开始的时候孔子也曾经认为颜回比较愚笨，但是后来经过了解知道完全不是那么回事，颜回的沉默有时候给人一种愚笨的感觉，不了解的人非常容易误会，其实用现在的话说，颜回属于大智若愚，但是这是需要时间去检验的，下面就讲一个颜回的小故事说明这一点。
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据史书记载，有一段时间学堂内总是丢失纸笔，孔子问是谁偷的，大家都说是颜回偷的，于是孔子批评了颜回，颜回自己也不申辩，还是继续的认真学习，本分做人。但是经过一段时间的观察，孔子觉得颜回不像是会偷东西的人，所以孔子想试一下颜回，于是用红纸包起一锭金子，并且在纸上写道：“天赐颜回一锭金”，并且将这锭金子丢在颜回回家的路上，自己藏在远处观察颜回，颜回见到金子，也见到了纸上的字迹，颜回并没有将这锭金子放进自己的衣兜，用笔在纸上添了一句：“外财不富命穷人”，然后将金子丢在路边，自己走掉了。从这件事上孔子对颜回大加赞赏，对于颜回的人品看得一清二楚，从此之后再也没有人说颜回偷盗，如果有人说，孔子就重重的惩罚。并且将这个故事讲给学生听。
从这则故事上我们可以看到颜回的高风亮节，颜回不会接受任何的来路不明的钱财，这是非常智慧的一种做法，如果颜回拿走了金子，那么可能再也没法洗清自己偷盗的恶名。别人说颜回偷盗，颜回不申辩，因为没有证据申辩也没用，颜回知道清者自清，所以颜回真的是大智若愚，其境界非一般人可以理解。
孔子对颜回的评价
孔子是颜回的老师，颜回十三岁的时候入孔子之门学习，颜回的一生之中都是在孔子的身边度过的，只有人生的最后两年有余生活所迫独自开堂讲学，但是仅仅短短的两年时间就去世了，可以说孔子对于颜回的了解是非常透彻的，在颜回跟随孔子的25年里，孔子多次对颜回做出夸奖，颜回是唯一的。
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首先最著名的对颜回的评价就是孔子的那句“贤哉回也”，这句话的意思就是：颜回贤德啊!孔子作为一代宗师，门生三千，独独对没有任何政绩，没有惊天动地的事业的颜回做出如此的评价可见其观点是与我们今天的很多世俗看法非常不同的。
孔子评价颜回的再一句就是颜回死后孔子痛哭失声，并且做出了对颜回的评价“不迁怒，不贰过”，不迁怒于别人，一个错误不会犯第二次，这看起来是非常普通的一个优点，但是真正要想做出来，并且长期坚持是非常难的。
另外，孔子还评价颜回“三月不违仁”，也就是说，颜回可以三个月的时间之内不会犯任何违反“仁”的行为，这也就是孔子将“仁”归于颜回的证据，想想我们能够在一天之内所行所说不会违反“仁”的要求吗?
在孔子被困于陈国语蔡国之间，与弟子七天七夜没有吃一粒米的状况下，孔子自己都觉得郁闷了，问子路、子贡和颜回自己为什么会到了如此境地，只有颜回表示出了对孔子思想体系的坚定拥护，孔子喟然长叹：“有是哉，颜氏之子!使尔多财，吾为尔宰。”意思说，有这样的学生值得满意了，颜回如果有财富的话，自己愿意给他当管家。
从上面孔子对颜回的这些评价可以看出，孔子与颜回的关系已经超越了单纯的师生关系，实际上，两者已经是惺惺相惜的，志同道合的儒家思想的积极推进者。