黄道婆，被称为布艺的始祖。那么这么伟大的一个女人出生在哪，到底怎样的山水才能孕育出这么好的人才，俗话说得好，山清水秀出人才，而黄道婆就生在人杰地灵的海滨地区。她出生在松江府乌泥泾镇也就是今天的上海徐家汇的华泾镇，照现在来说也算是个土生土长的上海人了。
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黄道婆出生的时候，中国还是处在南宋时期，备受侵略，人们生活困苦，名不聊生。小黄道婆就是在这个时候降生在长江之滨，年少的她，因为战乱，亲人都相继离她而去，留她一人在世上孤苦无依。但是小黄道婆很努力，也很勤奋，跟着周围的相亲努力劳作。下田，剥棉花籽，弹棉花，织布等能干的，小黄道婆都努力学着去干。但是由于年纪太小，经验也不足，弹出来的棉花，织出来的布哪赶得上那些成年人。
在那个年代，成年的妇女即使有手艺也很难养活自己，更何况年仅十几岁的黄道婆，没办法，黄道婆就只有去到富人家给他们当童养媳，每天做牛做马的伺候一大家子人。那个时候的黄道婆已经深深的喜欢上纺织，整日有空就钻研，但那个时候长江之滨的技术并不发达，小黄道婆也只能自己瞎钻研。
后来由于难以忍受婆家的虐待，黄道婆出逃了。逃到了纺织业发达的黎族的部落，在那里学到了很多技术，并且还根据自己的经验进行了改进，对以后推动家乡的纺织业发展起到非常大的作用。黄道婆在黎族少数地区生活了三十多年，可以算那里的一份子，但追本溯源，她的根还是在长江之滨。
黄道婆是哪个民族的人
我们如今穿的用的所有纺织品都与黄道婆的贡献脱不了干系，黄道婆又叫黄母，或者是黄婆，然而不管何种称呼，她在人们心中的地位都是不变的，是传承布艺的始祖。那么黄道婆是哪个民族的呢，为何既有人说是汉族，此外还有黎族的说法呢?她的生平又如何呢?
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黄道婆年纪轻轻就痛失亲人，跟着乡亲学习技术，养活自己。虽然日子过得清苦，但是儿时的她很好学，对纺织也饱含兴趣。黄道婆出生在南宋时期的长江之滨，所以按理说黄道婆应该是汉人。但是又有人说黄道婆是黎族人，这是为什么呢?
那是因为，她小时候在无法养活自己的情况下，无奈十几岁的年纪，只能去给别人当童养媳，恰巧又碰到恶毒的婆婆和丈夫，小黄道婆难以忍受虐待，终于在又一次被打后选择出逃。央求船家带她去闽广一代，为了她心中的纺织梦开始了旅程。
到达海南岛后，黄道婆去到了纺织技术很发达的黎族地区，那里的民风淳朴，黎族姐妹们，也没把黄道婆当外人，尽心尽力地传授纺织技术。黄道婆很感激她们，自己也很尽力地学，并且还会根据自己的经验进行改进。黄道婆这一呆就是二三十年，但心中始终牵挂着家乡。看到元朝改变统治策略，便毅然决然的回到家乡，由于她带回的是黎族的技术，而当时认识她的人也大都不在了，所以有些人会以为她是黎族人，其实不是，她是个地地道道的汉人。
盘点黄道婆有哪些功劳
丝绸是一种穿在身上很顺滑的布料，但价格昂贵，在古时候只有大户人家才能穿得起丝绸，平常人家大多数普遍穿以棉为原料织成的衣物。老百姓能褪下粗糙的麻布，穿上这种棉，就不得不得益于这位有着卓越贡献的纺织工——黄道婆。她是中国纺织第一人，她传承的纺织技术，推动了中国纺织技术的进程，黄道婆功劳非凡。
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黄道婆跟丝绸并无多大关系，她最大的成就还是在棉花上面。革新了手工剥棉花籽的方式，采用铁棍碾压，大大提高了速度，教人制棉工具和织崖州被的方法。她在很小的时候就开始学习织布养活自己，然后和纺织结下了不解之缘，一生都在为纺织技术奔波。年少的时候为了学习到更好的纺织技术，搭船南下到技术好的闽广地区。一个小姑娘，不惧危险，一个人跑那么远，只为学习到更好的技术，现在的年轻人有几个能做到。后来皇天不负有心人，她学到了技术，而且带着一份责任感，在家乡需要她的时候，毫不犹豫地回到家乡，将自己的所学，全数教给当地的人们，并进行推广。
为了提高速度，不再人力剥棉花籽，用轧棉机;改进了一尺长用手弹棉花的方式，运用弹棉弓，解放了人力，提升了产量;还改变了当时单一的织布，在布料上进行形式、花纹的改造，大大增加了布料的美感，使得棉质的衣物穿上既舒服又不失美感。纺织上的黄道婆功劳，没人能不认同。