在包公的戏里，最重要的，出场率最高的莫过于包公的那三口大铡刀，满满的，这三口大刀成了包拯的符号，包公的戏也总是以“开铡”这一词作为进入剧情的高潮。
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在戏剧的影响下，包拯和铡刀结下了不解之缘，在河南开封府的景点内，包拯的三口铡刀更是作为吸引游客的主要项目，在安徽的包公祠中，也陈列着他的三口大铡刀。可见这对包拯的重要程度。
其实在中国古代，是没有用铡刀作为刑具的，在历朝历代的记载中，都没有出现过用铡刀行刑的记录，秦汉的死刑是腰斩，就是罪人裸体趴在地上，用斧头砍断他的身躯;在隋朝的时候确立了五刑，死刑的记载之后两种一个是斩刑一个是绞刑，斩就是用刀砍人的头，绞就是用棍子收紧套在人脖子上的绳子让他窒息死亡。
在唐宋基本是延用五刑的处罚制度，死刑也只是针对有严重犯罪情节的人，这种人，也肯能会被“凌迟处死”。当然这都是要视情节严重程度来判断的饿，根据他对社会造成的危害程度，来判定他会接受怎样的刑罚。
在《三侠五义》中提到的包拯暗示公孙策根据““札”字当“铡”字，设计出龙、虎、狗三把大铡刀。并向宋仁宗请示，根据情节轻重可以用铡刀处理。虽然和历史情况有差别，但是将包拯的大义凛然，寄寓在这具体的铡刀上，给人一种见铡刀如见公正的感觉，将这种虚幻的情感具现出来。
这种艺术表现手法是成功的，也是文学家或者老百姓对包拯极大的支持和信任，包拯的执法严明是真正帮到百姓，维护百姓利益的。
包公孝肃祠在什么地方
包公孝肃祠简称“包公祠”，在合肥环城南路的一个土墩上，位于包河公园古建筑群内，明弘治年间知府在这边修建了包公书苑，所以叫做包公祠，包公祠 纪念的是宋代龙图阁直学士，开封府包拯的公祠。
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包公祠占地1公顷，由大殿、二殿、东西配殿组成，整个祠堂风格古朴，显得极为庄严，包公祠里有铜像，有龙、虎、狗三口铜铡，象征了包公断案的义正言辞，铁面无私。祠堂内还有包公断案的蜡像，包公演义等历史文物资料。
整个祠堂为白墙青瓦构成，像闭合式的三合院那样的存在，主建筑是包公亭，厅内有包拯的塑像，在镶嵌黑石的包公像面前，仿佛一切贪赃枉法，贪官污吏都能烟消云散，黑脸包公铁面无私，凛然正气的看着你。
包公亭的西面是一条长廊，东面耸立着六角龙井，里面有一口井，井内的泉水叫“廉泉”，相传这口井还有个故事，传说有一个太守喝了这泉水里的水，非常不舒服，因为他是大贪官，，因为他们都是好人。而有人喝了这井里的水，却觉得泉水很好喝，还有一点甜美的感觉。在上世纪九十年代，被公布为省级文物保护单位。
包公祠的西南面是流芳亭，传说包拯年幼的时候常常来这边读书。包公祠内有一块吸引人的石头，是从包公墓中清理出来的刻石，是一块讲述了包拯一生的墓志，对于现在研究当时的历史，和对包拯人物原型的还原都有巨大的影响意义。
碑中记录了包拯做官的时候铁面无私的一些事迹，据说人们对包拯非常崇敬，在参观包拯祠堂的时候，在碑石上指指点点，常年累月下，这里留下了深深的刻痕，可以看出人们心中对包公的尊敬。
包拯的儿子是谁
包拯有两个儿子，长子为包繶，生母是董氏，但是年轻的时候就去世了。他的次子叫包绶，是包拯身边的妾侍所生。那么接下来让我们分别来看看他的两个儿子的相关详细的介绍。
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包繶是包拯的长子，生母是董氏，在包繶十九岁的时候娶了崔氏作为自己的妻子。崔氏的三朝宰相的吕蒙正的外孙女，所以跟包家也算是门当户对。包繶因为父亲的职位，从小就收到了很多保护，年少的包繶就已、被封为太长寺太祝，但是在婚后的第二年却病逝了。崔氏伤心欲绝，谁想到几年后，他们的儿子也夭折了。包拯夫妇还是很开明的，为了不让崔氏这么年轻就守寡，却她再嫁，但是崔氏却拒绝了。此后，崔氏在守节二十年之后，被宋哲宗封她为永嘉郡君，来表彰她的事迹。
包绶，小名为包綖，是包拯的次子，生于仁宗嘉佑二年，死于徽宗崇宁四年，享年为四十七岁。包绶的生母是包拯的妾侍孙氏，但是孩子还没有出生，包拯便把孙氏打发回了娘家。大嫂崔氏知道孙氏有了身孕，于是便瞒着包拯夫妇，在私底下给孙氏送去钱财和衣物，等到孙氏生下包绶之后，崔氏又将他抱养到自己的房里，虽然名义上崔氏是包绶的嫂子，实际上是他的养母。过了一年，在包拯六十大寿的时候崔氏将襁褓中的孩子送到了包拯的面前，包拯夫妻两个非常高兴，于是为他取名为包綖。