一年，两年，十年，百年，千年···
千万年都过去了，大圣爷取经该结束了吧?
唐僧从五指山走到灵山，走了整整14年，隔着千山与万水，可孙大圣从灵山飞到花果山，不过是一个筋斗云罢了——他怎么就不肯回来?
西游记的故事，从花果山开始，到灵山结束。事实上，整个西游的故事，都是由一座座山串联起来的。
他出生在花果山，学艺在灵台方寸山，五百年来被压五指山，终成正果在灵山。
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很久很久以前，那只胆大包天的野猢狲，穿过幽冥背阴山，持着如意金箍棒，直捣地府森罗殿，与那十殿阎罗显神通，将生死簿子看了，把猴属之类，但有名者，一概勾去。
一根棍子打出幽冥界，给了花果山的猴子猴孙们长生不死的命运。
也给了他们永无止尽的等待。
在猴子们看来，这座“十洲之祖脉，三岛之来龙”的花果山，是世界上最好的地方，有山有水有桃子，他们怎么也想不通，为什么孙悟空从来不肯安分待在水帘洞里称大王，偏要跑到外面去吃苦受罪?
但事实上，从一开始，孙悟空就非常讨厌花果山，不但讨厌花果山，还讨厌他的猴子猴孙们。
孙悟空是有大野心在的，他才不像那群没出息的猴子一样，只晓得摘果子玩，他不甘心做走兽，也不想做妖，他要成仙成圣，而且还要当大官，做猴上猴、人上人、神上神。
01
孙悟空从一开始，就没把那群野猴子当朋友，而是一心要凌驾于他们之上，做大王。
猴性顽劣，看见了个有趣的水帘洞，就玩起了“谁能进去谁当大王”的游戏，然后孙悟空第一个跳出来，钻入了水帘洞。
从猴子们的反应来看，在这以前他们一定也玩过很多次此类游戏了，但是从来没有猴把那句“当大王”的话当真。
进了水帘洞以后，猴子们玩玩闹闹，“只搬得力倦神疲方止”。可孙悟空却一本正经，端坐于上，说什么“人而无信，不知其可”的话来，要众猴称大王。
他们可是猴子喂，扯什么“人而无信”?但话既说出了口，也就认他当了大王。
正是山中无老虎，猴子称大王，孙悟空当了大王后，还要像模像样地分派君臣，像那人间帝王的把式，可见其有野心。
但这野心不是带领一群只会玩乐的小猴子就能实现的，于是，他决定离开花果山，去求仙访道，学会不老长生的法门——毕竟只有活得久，才能干大事儿!
孙悟空一去二十年，这二十年里，他拜了菩提老祖为师，没有半句话想起过花果山，直到他在人前卖弄法术，被菩提老祖赶出师门。
即便如此，他也依然不想回花果山，哭哭啼啼说：“师父，教我往哪里去?”
菩提老祖说：“你从哪里来，便从哪里去”，他没有办法，才回了花果山。
02
孙悟空不想待在花果山，从后来天庭招安的诸多细节里也可窥见一二。
太白金星来招安孙悟空，才说了一句“我乃天差天使”，孙悟空就“听得大喜”、“急整衣冠，门外迎接”。
太白金星只说了两句话，他就赶紧跟着上天了，只对猴子猴孙们说：“谨慎教演儿孙，待我上天去看看路，却好带你们上去同居住也。”
可上了天后，他被封了个弼马温，欢欢喜喜去到任，没有半句提过带猴子们上天的事儿。直到晓得了弼马温乃是个不入流的小官，才回到花果山。
可怜猴子们认认真真听他吩咐，日夜操练，只等大王带他们上天去享福，天上一日地上一年，这一等就是十数年。
大王没当成大官，猴子们反而高兴，连呼“来得好”，因为他们自己心里也明白，大王若是真的发达了，是不会想起他们的。
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天兵天将来剿这个反贼孙悟空，猴子猴孙们冲在最前头打仗，他自称齐天大圣，他们高呼万岁。
可后来太白金星又来，封他做齐天大圣，他又头也不回地上天了，依然没有带上一只猴子。
为什么不带上猴子?因为天庭只封了他一人当齐天大圣。可看看隔壁二郎小圣，玉帝也只封他一人做了二郎显圣真君，他照样没有抛弃梅山兄弟和一千二百草头神，仍居下界灌江口，仍做他的逍遥自在散仙。
再后来，孙悟空又造反了，这一次，他大闹天宫，彻底惹怒了玉帝。
花果山下群妖聚义，孙悟空认了一干牛魔王、蛟魔王等结拜兄弟，声势浩大，可惜十万天兵天将下界，孙悟空被投入炼丹炉，又被压在五指山下五百年。
03
花果山彻底地败落了，二郎神的一把业火，烧尽了昔日繁荣。然而许多年后，孙悟空再见二郎神，却口称大哥，丝毫不提当年火烧花果山的旧事——这还是那个义薄云天的齐天大圣吗?
细究一番，当年火烧花果山，牛魔王这帮狼心狗肺的兄弟各自逃命，孙悟空再碰上还能跟人称兄道弟，抛弃这些对他忠心耿耿的猴子猴孙又算得了什么?
可怜众猴那么支持他的野心，他却没将猴子猴孙放半分在眼中!
他后来得唐僧相救，终于出了五指山，也没有提半句要回花果山看看，给猴子猴孙抱个平安。
只有在三打白骨精以后，唐僧写了贬书赶他走，他才没办法回了花果山。
事实上，孙悟空对于自己出身花果山这件事，一直是比较避讳的。他与人自我介绍，都会说自己是那个东土大唐来的和尚大弟子，从来不讲他是花果山的美猴王。
孙悟空是个十分爱表现和吹牛的人，光一句大闹天宫就提了八百回，为何不提花果山?难道一个穷酸和尚的大弟子比一座海上仙山的山大王还要威风?
原因大概可以从猪八戒来找悟空救师父的时候窥见一二。
自回了花果山，他仍旧与猴子们笑闹度日，却时常心不在焉，直到猪八戒来找他，原文说：“行者忍不住笑道：‘猪八戒’。”
猪八戒一来，他就高兴了，再三两句话，他就立刻跟着屁颠儿去救师父了。
出了门，还要去“下海净净身子”。
那时唐僧被奎木狼捉住，变成个大老虎关在笼子里，正是性命危在旦夕之时，孙悟空却要去洗澡，猪八戒觉得奇怪，孙悟空却说：“这几日弄得身上有些妖精气了，师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”
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原来，在孙悟空的眼中，花果山是个妖魔聚居之所，是不干净的所在，连降妖除魔前都要先洗去妖气。
孙悟空自出了五指山后，处处以佛门弟子自居，当然嫌弃水帘洞是个妖洞!
花果山的猴子猴孙是长生不老的妖魔，孙悟空根本不想与他们为伍!
对孙悟空来说，花果山只是他从前人生的污点，而不是他的老家和故乡。
04
整部西游记，唐僧赶孙悟空回花果山，统共有三次，可是孙悟空回花果山，却只有这一次。
第一次打死强盗被赶走时，孙悟空径直去了东海，找老龙王诉苦;第二次打死白骨精，他回了花果山;第三次依旧是打死强盗，孙悟空兜兜转转，觉得无处可去，把花果山、天宫、东海等地都想了个遍，最后去投奔了南海观世音。
如果不是后来六耳猕猴闹事，在水帘洞假扮自己作威作福，他也是不会回花果山去的。
东海龙王把他恨得牙痒痒，只是畏惧拳头才做小伏低;观音菩萨那儿更是不容他久住的地方，可他却偏偏去了这两处，也不肯回自己的大本营!
关于这一节，原文中说得清清楚楚：“欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器。”
可事实上，猴子猴孙们并不会笑话他，只会对他的归来欢呼庆贺，反倒是他跑去老龙王和观世音那儿诉苦，更容易成为三界笑柄!
老龙王对孙大圣怨气颇多，观音那儿更有一个守山大神黑熊怪、一个善财童子红孩儿，都是与孙悟空有过节的人，看见他出洋相，岂不是更要嘲笑?
猪八戒受了委屈挫折，动不动就喊着要回高老庄去，按理来说，孙悟空此时回家才是正常!
他为什么舍弃老巢不回，偏要去没啥交情的地方暂居?
原因很简单，龙宫与普陀山，都是仙家佛家的正统地盘，花果山，却是个妖魔汇聚之所。
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他已受了戒入了佛门，就要跟妖魔划清界限了。
所以打六耳猕猴那一次，他才到花果山，就只顾着与假猴王打斗，压根儿没有理睬他的猴子猴孙。
两人打着打着，就到了半空中，跳上云头王落伽山去了。
这是花果山最后一次出现在《西游记》一书中。孙悟空对他的猴子猴孙们没有打一声招呼，临走时也没有说半句话。
后来他去了灵山，成了斗战圣佛，我们有理由相信，他再也不会回来了。
发达享福时，孙悟空从没有半点想起过猴子猴孙，只有在落魄无处可去时，他才腆着脸回去当山大王。
就算他在与唐僧开玩笑时，会大言不惭地说：“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用。”
但跑到外面，他依然自称“俺老孙乃是齐天大圣孙悟空，奉菩萨命保唐僧去西天求经的”。
花果山不是他的乡愁，而是他不光彩的过去。
他要成仙，成佛，就要抹杀他作为妖魔的过往。
离开时，他扔下一句“功成之后,仍回来与你们共乐天真”的诺言，可惜他早就没有天真了。