一 伍子胥
说起伍子胥他可是乞丐的祖师爷呢?他当年在楚国全家被杀，自己一个人只身来到了吴国的苏州。但他到苏州的时候他早已身无分文，随身只带着一把箫。
伍子胥只好席地而坐，吹箫乞食。后来遇到了公子姬光，得到了他是赏识，最后被委以重任。
后来在伍子胥的扶助下，姬光继位成为吴王阖闾，命伍子胥带领吴兵大败楚国。伍子胥鞭尸楚平王，报了大仇。
由于伍子胥在苏州要过饭，后来苏州一带的花子便把伍子胥的像供奉起来，称他为祖师爷。 再后来流传到全国，所有的乞丐都知道这一传奇故事，因此大凡乞丐都敬奉伍子胥。
二 高纬
高纬是南北朝时期北齐第五位皇帝，是南北朝有名的昏君。高纬有个更荒唐的“怪癖”---喜欢当乞丐。
他在后宫华林苑，设立了贫穷村舍，他自己亲自穿上破衣烂衬当乞丐，沿街乞讨，这倒不是他想体验贫苦人民的生活，而是想出新鲜法子来玩，寻求刺激，以打发无聊而空虚的生活。
结果，不仅荒废了政事，而且败坏了政风。做了皇帝还想当乞丐过过瘾，这真是闲的发慌了，这样的皇帝当政，国家能不亡吗?
三 朱元璋
朱元璋早年过的还是挺苦的。当年朱元璋做寺院当和尚不久，寺里的粮食不够和尚们吃了，寺里也得不到施舍，主持高彬法师只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。
朱元璋也出来了，他边走边乞讨，他听人说哪里年景好就往哪里走，他从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南等地整整当了三年的乞丐，然后又回到了寺院中。
在这流浪的三年中，他一直生活在社会最底层，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。
四 严嵩
严嵩是明朝著名的奸臣之一。严嵩专权了大约20年，1562年他被罢官抄家。最后无家可归的严嵩，在外流浪了两年，做了两年的乞丐，后来因病去世。
传说严嵩晚年只得在祖坟旁搭一茅屋，寄食其中，晚景非常凄凉。嘉靖四十五年四月，严嵩在孤独和贫病交加中去世。
他死时穷得买不起棺木，也没有吊唁者。临死前，严嵩艰难地写下“平生报国惟忠赤，身死从人说是非”，掷笔而死。
五 吴六奇
吴六奇为金庸小说《鹿鼎记》中大力将军吴六奇的原型。他自幼读诗书，广涉经史。嗜酒好赌，之后荡尽家产。吴六奇的经历更为独特。
他在南方，无缘参加闯王起义军，而是入了丐帮。一路升迁，竟至八袋长老，地位仅次于帮主。
据说，他在广东梅县畲坑双头潭一带行乞时，栖息在一个石洞里，一时性起，在洞壁刻下“水光接天”和“煮宇口处”，笔力刚劲，铁钩银划。此洞被后人称为“吴钩洞”，至今仍在，为梅县一景。
六 苏乞儿
苏乞儿，原名苏灿，是中国武术上家喻户晓的传奇人物，位列“广东十虎”之一。一生充满曲折，从原本拥有幸福美满家庭被陷害到乞食为生，再到开创武术新高峰的泰斗，他也是“醉拳”的开山祖师爷。
其匡扶正义的豪举使其成为真正受人敬重的一代武林宗师。同时，也被多次拍为电影和电视剧。周星驰扮演的苏乞儿更是我们心中的经典了。
七 武训
清朝光绪年间的一天，山东堂邑县的一个大户人家的门口来了一位衣衫褴褛、形貌丑陋的年轻乞丐。
这个乞丐时而唱着乞讨的段子，时而装扮成猪狗的模样，时而又学驴叫。由于表演技艺不怎么娴熟，引得众人一阵阵哄笑。
而他丝毫不以为意，用沙哑的嗓子唱道：“我乞讨，我积钱，修个义学为贫寒。”旁观众人中有识得此丐的，纷纷摇头，“乞丐还想兴修义学，这不是痴人说梦么?”这不是武侠小说里的情节，这个乞丐也不是洪七公这样的世外高人。
他的名字叫武训，他是当时中国社会最底层的一个普普通通的乞丐。然而这个平凡的乞丐，却以一番最不平凡的作为，名垂青史而为后人称扬。
在中国历史上，以乞丐身份载入正史的，大概只有武训先生了。
武训先生是中国近代群众办学的先驱者，享誉中外的贫民教育家、慈善家，行乞三十八年，建起三处义学，教育了无数穷家子弟，是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人，被誉为“千古奇丐”。