中华民族，一向讲究忠义，因此三国时期，关羽为追随刘备，毅然弃曹操而去，被传为佳话;张任誓死不事二主，终被斩杀，令人唏嘘。而且，就算那是一个对人才而言，较为自由的年代，背主投敌，却依旧会受到谴责，例如吕布，向来有“三姓家奴”之称;于禁辗转回国后，被曹丕羞辱致死;糜芳降吴后则倍受鄙夷。然而凡事皆有例外，同样是三国时期，有一个人叛国投敌，不但得到了新主公的赏识，其旧主还没有憎恶他，反而自称对不起他，这个人到底是谁呢?
此人不是别人，正是蜀汉名将黄权。黄权，字公衡，是巴西阆中人，他原本是刘璋的部将，早早的便看透了请刘备入川，可能导致的恶果，于是对刘璋进行了劝谏，可惜刘璋并没有采纳他的忠义。后来成都沦陷，他随刘璋一起投靠了刘备，并成为了蜀汉的一员。刘备非常倚重他，曾让他担任了镇北将军一职。然而他却在夷陵一战中，背弃刘备，率众投降了曹魏，并得到了曹丕、曹叡的重用，先后担任过镇南将军、车骑将军等职。按理说，作为一个降将，他在曹魏出人头地，本应非常困难才对，可是他为何能够快速的身居高位呢?
小编认为，这除了与他的能力有关之外，还与他的性格有关。虽然他投靠了曹魏，却不像其他降将一样，急于向新主公表忠心，甚至对旧主公口出恶言。据记载，他刚刚投靠曹魏的时候，曹丕曾问道，你这是弃暗投明，效仿陈平、韩信归降汉高祖刘邦之事吗?黄权却并没有认可曹丕的说法，而是回答道：“我受过刘备的大恩，如今回归蜀汉无望，只能无奈投降，作为一个败军之将，能够保护性命，已经非常幸运了，哪里敢奢望与古人相提并论呢?”《三国志·黄权传》曰：“魏文帝谓权曰：‘君舍逆效顺，欲追踪陈、韩邪?’权对曰：‘臣过受刘主殊遇，降吴不可，还蜀无路，是以归命。且败军之将，免死为幸，何古人之可慕也!’”
除此之外，他颇有器量，且信赖每一任主公，也是他能够得到曹丕重用的原因之一。他降魏之后，传言称刘备诛杀了他的妻小，他并不急于发丧，反而认为刘备不会做出此事，结果果然如他所料。后来刘备去世的消息传来，他没有像其他魏臣一样欢喜，曹丕想要吓吓他，故意让他召他前来，并不断派人催促，他也相信曹丕不会真的怀疑自己的忠义，从而“举止颜色自若。”
分此到此处，他作为一个降将，却能得曹丕重用，身居高位这一难题得解，那么遭到他背弃的刘备，又为何不恨他呢?据记载，他降魏之后，有人建议收押他的家人，刘备却说，不是黄权辜负了自己，而是自己辜负了黄权，因此不但没有迫害黄权的家人，反而予以厚待。这难道是因为刘备仁慈大度吗?答案是否定的，刘备虽有仁义之名，但他却是一个枭雄，更何况刘备并非以德报怨之人，例如曾夺了他的徐州，却用辕门射戟一事，为他化解危机的吕布，曾被他一句话坑死;成都刚刚平定，府库亏空时，为他出谋划策的名士刘巴，只因与张飞不和，便引发了他的杀念，等等。那么刘备为什么不恨黄权呢?对此，小编有以下看法。
一、黄权颇有功劳
刘备入主益州之后，黄权成为了他的部将，之后他与曹操争夺汉中一事，黄权便出了大力，破杜濩、朴胡，斩杀夏侯渊等事，皆是出于他的谋划。《三国志》记载：“然卒破杜濩、朴胡，杀夏侯渊，据汉中，皆权本谋也。”刘备称帝之前，先称汉中王，由此可见汉中对刘备的重要意义，黄权有这等功劳傍身，刘备不为难他的家小，也算情理之中。
二、夷陵之败，因刘备不听黄权忠言
刘备在赦免黄权家小时，给出的理由是自己对不起黄权。先主曰：“孤负黄权，权不负孤也。”这是因为他不纳黄权忠言，辜负了黄权的一片苦心。原来，他找算伐吴的时候，黄权并没有像诸葛亮、赵云等人一样，致力于劝阻此事，而是提议道，由自己为先锋，先探一下东吴的虚实，刘备应该在后方镇守。可是刘备却拒绝了这个建议，不但亲率大兵伐吴，还把黄权派去防御曹魏的突袭，最终他被陆逊击溃，大败而归，黄权也走投无路，只能投靠了曹魏。此事说起来，刘备是理亏的，所以他不会恨黄权，只会恨自己不纳忠言。
通篇分析之后，我们不难得知，虽然黄权于蜀汉而言，是一个叛徒，于曹魏而言，是一个降将，然而蜀汉之主刘备对他心怀愧疚，曹魏国主曹丕、曹叡对他委以重用。这并非是他谄媚得来的结果，而是以他的能力、他的人品所应得的。