和亲是历史上处理与外族关系，最常见的一种政治手段，古有著名的王昭君出塞，一直为后人传颂，唐朝有文成公主嫁给松赞干部，也成了为后世歌颂的一段佳缘，但是，这都只是史学家在说好，站在国家的利益上说这是佳缘。和亲的公主本人，到底是不是愿意呢?过得真的好吗?没有人在乎这个。
有一个公主，其和亲命运是看得见的“不好”，她刚成婚便被他的丈夫砍头，这位悲催的公主是谁呢?
宜芳公主是唐玄宗的外孙女，被唐玄宗封为宜芳公主与奚和亲。其实唐朝不是第一次派公主与奚和亲，早在开元717年和724年，唐玄宗就将从外甥女(非宗室女)固安公主辛氏、东光公主韦氏先后嫁给了奚首领李鲁苏。
奚这个民族虽然极少被提到，但是在唐朝一直有着着举足轻重的地位，在唐代初期，它被重视的程度甚至高于契丹族。当李延宠继位并降唐后，唐朝册封他为饶乐府都督、怀信王。并再次以和亲政策对奚加以笼络。天宝四载(745年) 三月二十四日，唐玄宗将外孙女册封为宜芳公主，与李延宠成婚。
试想，一个娇滴滴的公主，怎么会愿意去塞北那些条件环境极为恶劣的地方去生活呢?更何况将要面对的丈夫，还是一个野蛮的塞外人。在和亲的路上，宜芳公主见故土越来越远，心里很是难过，曾在和亲队伍行至虚池驿时，悲伤再难以抑制，在驿馆的墙上提笔写下了《虚池驿题屏风》一诗，诗中写道：“妾心何所断，他日望长安”，其别愁可见一斑。
按理说，和亲的公主，只要和亲的王朝尚且强盛，再怎么样，其婚后的待遇与地位都不会太差，唐朝当时确实国力很强盛，可惜宜芳公主非常倒霉。
当时在东北边关镇守的安禄山急功近利，着急立功，不顾大局，不断私自出兵攻打奚族。少数名族都是有血性的，人家已经投降，还被这样攻打，再怎么也忍不了了，李延宠等与和亲的公主完婚后，便将宜芳公主当场斩杀，用来祭旗，表明与唐朝对抗的决心。
古代女子命运本就悲惨，身为皇室女子，命运更是悲惨，她们的婚姻永远是政治的筹码，好一点的，也可认命，一生也就这样过了，但是像宜芳公主这种与外族和亲的女子，其命运会如何，那就无法预料了。
两国若是交好，那么和亲公主面临的只是如何适应完全不同的生活的问题。但是，一旦两国关系恶化，和亲的公主便是刀口上的第一人。就像宜芳公主一样，在最美好的豆蔻年华，什么都还没有感受到，便无辜惨死。
虽说和亲一事，对和亲之人来说非常的不公平，但是现实就是如此，政治利益，经济利益，永远高于筹码者本身的幸福，哪怕在自由开放的今天，这种现象也是非常普遍的，不是吗?