欧阳修的《纵囚论》写了什么事件?唐太宗为什么要释放400名死囚?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
在古代的时候皇帝是至高无上的存在，掌握着天下人的生命，只要惹到了皇帝就算是被全家抄斩都有可能，但也不乏有很多明事理的皇帝，秦王李世民就算一个明君。
可以说唐太宗李世民是大家都了解的一个皇帝，虽然说他的夺位方式让我们不理解，可是在那个时候就人都有每一个人的苦衷。每一个人都可能会为了自己的利益，付出很多，所以我们不能单单的十分片面的去评价他。我们可以从他在位的表现，几乎断定他是一个非常令人钦佩的君王，他为后人做出了很多。但是他做的一件事，让很多人都不了解，他让自己大牢中的四百名死囚犯放回家，陪伴父母休息一年返回之后，将他们全部杀掉。很多人不理解，为什么要这样做?
在唐太宗继位的第六年，他有一次闲来无事，决定到牢房中去探望一下牢狱之徒。当他走进去时，看到的一幕幕都无法让他接受，甚至是心安。在这个简陋甚至可以说是破败的牢房中，每一个囚犯都生活得像一个机器一样，没有喜悲，没有欢乐，衣服破破烂烂，而他们就好比行尸走肉一般。让干嘛干嘛，不反驳，当然也不发表自己的意见，他们就像看淡生死一样。甚至说认为自己一辈子，都要在这种昏暗无光的地方，完成自己一生，这就是他们的宿命，他们也就轻而易举的就此妥协。
唐太宗看到此情此景，回去后也仔细想想，这些囚犯肯定是犯了错的才会进来。尽管他们犯下了杀头之罪，但是那时的唐太宗同情心泛滥，仁慈心也随之泛滥。就下命令让他们临死之前回家陪陪父母陪陪妻儿子女探探亲，于是就下令让400名囚犯回家陪伴父母，然而在第二年秋天他们就要回来问斩。
命令一下，众臣都非常惊讶，认为这简直是在开玩笑。死囚犯都是一些穷凶极恶之人，怎么可以期盼他们有什么诚信可言。但是李世民仍然坚持这个命令。就此长安城的监狱里面共将近四百个囚犯全部得以回家与父母妻子团聚。李世民甚至还发给他们路费。
有的人认为，这些囚犯在死之前能够满足他们最后的愿望，可以说是一个非常人道的事情了。但说这些就是本来就是将死之人，既然是囚犯，就已经犯了大罪，把他们放出来无疑就是放虎归山。所以说存在着一定的隐患，百姓害怕也是有一定原因的。可是不管赞同还是反对，都阻挡不了皇帝所做出的决定。而且这些囚犯在第二年秋天，真的会自愿的回到牢笼之中吗?
第二年也就是曾今皇帝下令释放死囚的日子到了，令所有人都不敢相信的事情发生了，所有的死囚一个不落的全部回到了监狱。李世民看到这样的结果大感安慰。虽然他们是死囚，曾经犯下了罪过，面对逃走的机会却选择回来，这证明他们有了悔改之意。于是李世民又颁布了一道命令，赦免四百死囚的罪过。在场的所有人都惊呆了，四百死囚震惊过后不由得相拥而泣。
皇帝的这一行为马上轰动了全国上下，百姓们不禁对李世民大加赞赏，称李世民是一个贤明的帝王。那这些死囚回到社会之后真的会有所改变么，李世民相信会的，在重新获得了活下去的机会之后，他们只会更加珍惜现在的生活。最重要的是，通过这一举动，李世民在百姓心里的形象已经大为改观，可以说李世民的这个举措是成功的达到了自己想要的效果。
其实很多人不理解唐太宗这样做的原因，有一部分是处于对囚犯的同情。更多的一部分基于自己的形象，李世民为了塑造自己的形象，为了将自己的历史洗白，所以就设定一个爱子民爱百姓有同情心，甚至是英明君主的形象。当然唐太宗的这个决定，也并不是说没有考虑到大家，如果囚犯不回来，他也一定有办法将其寻回来的。在唐代有一定的花名册去记载每一家每一户，所以说囚犯如果逃走了，就可以轻而易举的找到了他的家人。他们都了解，所以他们全都回来了，就算是为了家人他们也一定会回来。
后来，八大家之一的欧阳修为此事专门写过一篇文章，《纵囚论》。这篇文章中，欧阳修在这篇文章中对唐太宗纵囚一事做了详细分析。纵囚一事从表面上看展现了唐太宗的感召力，可以让死囚被感化成为正人君子，说明唐太宗的圣贤。但是实际上，不要说这些罪恶滔天的小人，就是高尚的君子又有几人能将生死置之度外?唐太宗就是再有感召力，也无法仅仅用这一小段的温馨时光，就能够让这些死囚改变本性，所以，欧阳修认为，唐太宗的这一做法就是沽名钓誉，为了圣贤之名而设的一个局。再说，唐太宗当时已经做了几年皇帝，如果唐太宗真的具有无上的感召力，哪里又有那么多犯了滔天大罪的人。据此，欧阳修进一步推测，所谓的感召死囚只是一场阴谋，司法官员或许早就和这些幸运的囚犯透露过消息，只是走个形式，囚犯可以被赦免，唐太宗可得贤圣之名，两方利好，何乐不为呢?另外，欧阳修还提到，唐太宗的这一做法不值得效仿，应该“尧舜三王之治，必本于人情”。如果都像唐太宗，那最后死刑还有什么威慑力。
既然是一场阴谋，那么唐太宗又为何要苦心做这一出戏呢?公元618年，李渊废黜杨侑称帝，改国号为唐，封李世民为尚书令、右翊卫大将军，进封秦王。唐朝建立初年，尚未完全统治全国，因此李世民经常出征，因此威望日隆。李渊起兵原是李世民的谋略，李渊答应李世民事成之后立李世民为太子，可是李渊当了皇帝后立李建民为太子，李渊的优柔寡断使得诸子之间兵戎相见，后来就发生了大家都知道的玄武门之变。
玄武门之变是李世民永远抹不去的污点，人尽皆知后，想要抹消民众记忆不大可能，所以李世民选择替自己公关。只修改史籍肯定不够，就计划了几场政治秀，为自己洗白。虽说唐太宗有洗白之嫌，但是看待一个历史人物，不能只追究私德和家事，不能只揪着唐太宗杀兄逼父娶嫂，更要看到李世民的伟大军事能力和他彪炳千古的贞观之治。