都说中国古代是男权社会，其实遍翻史册，您不难发现，历朝历代身居后宮的女人们，从来都不是忍气吞声的受气包，为了各自不同的权欲追求，一旦她们发出声来，往往搅动朝野，甚至改变历史。而那些能够在危机四伏、步步惊心的皇宫内院站稳脚跟的后妃们，仅靠美颜姿色是绝对不够的，从汉朝吕雉、北齐胡太后、唐朝武媚娘、韦氏，到清朝慈禧，无一不靠非凡的智慧与强有力的政治手腕而有所作为的。但是，后宫里除了那些聪慧机敏的女人之外，也不乏绣花枕头和瓷棒槌，史上就有这么一位超级搞笑的贵妃，为泄私愤，竟然指使手下行刺，听说过手拿木棒行刺的吗?此位奇葩贵妃不但弄巧成拙，最终还酿成了明朝两大疑案，拿根棒子行刺?这也太搞笑了吧?此位佳丽姓甚名谁?所刺者又是谁?
此位贵妃非是别人，乃明神宗、即万历皇帝朱翊钧之郑贵妃，要说这位郑贵妃的奇葩之处，得先从当时的宫廷背景说起。
在中国历代的礼制中，皇帝若立太子，首选皇后所生的嫡长子，而皇后若无生育，则以最年长的、嫔妃所生的皇子为太子。
明神宗在位期间，由于皇后王喜姐无子，按照祖制，当立王恭妃所生皇长子朱常洛为太子。王恭妃原是神宗母后李太后慈宁宫宫女。1581年，一个月色姣好的晚上，神宗去给母后请安，月色下美貌如花的王宫女瞬间摄取了神宗的魂魄，一时兴起宠幸了她，一年后生下了皇子朱常洛，随即将王宫女册封恭妃。
朱常洛身份合法，太子地位看似不可动摇，不想半路杀出个程咬金，四年后，三皇子朱常洵诞生，他的生母郑贵妃可不是个省油灯。
郑贵妃是后宫最美的，也是最得万历皇帝宠幸的。但是，恰恰应证了那样一句老话“红颜祸水”，她虽然容貌可人，却心地恶毒、为人刻薄，自己有幸生了皇子，腰杆也随之硬了起来，总在皇帝枕边吹邪风，一心想让神宗废掉朱常洛，让亲生儿子朱常洵取而代之。
明神宗与王恭妃所生朱常洛本身就是一时“冲动的惩罚”，新鲜劲儿一过，便不想再负什么责任了，更谈不上对母子俩至亲至爱了。而朱常洛本身也实在没有三弟常询那么乖巧伶俐，再加上枕边郑贵妃的阴风不断，神宗便动了废长立幼之心。
神宗动了废掉朱常洛的心思，但废长立幼有违祖制，马上引来朝廷重臣的一致反对。神宗本欲一意孤行，而大臣们的呼声得到母亲李太后和皇后王喜姐的鼎力支持，老娘和老婆同时出手，万历皇帝只好作罢。
可郑贵妃却是一百个不愿意，她可没有武则天、慈禧那么高的智商善于韬光养晦，无非是在皇帝面前“一哭二闹三上吊”，可神宗再宠她，大臣们的意见不可置若罔闻，更何况还有母亲和正妻“从中作梗”，神宗两面受着夹板子气，最后实在不堪郑贵妃的打滚撒泼，便把王恭妃打入冷宫，以此平息郑贵妃无边的怒火。郑贵妃还是不依不饶，提出无理要求：不准已经十岁的朱常洛读书，神宗无奈，只好从命，从此明史上便有了“太子不读书”的奇闻怪事。从此，在立谁为太子的问题上，左右为难的神宗皇帝便玩起了“拖”字功，这一拖便是十五年之久。
郑贵妃缺筋少弦的素质不是没人提醒过，她的贴身太监庞保就曾多次指出她行事乖张的缺陷，郑贵妃也有所悟，可她的文化底子实在太薄，短期内提高修养素质又谈何容易。
一日，太监陈炬在宫外买来一本叫做《闺范》的书，被庞保借去一读。该书是时任山西任按察使吕坤所著，书中编辑了历史上著名烈女的事迹，讲述了女性如何受文明熏陶，应遵守哪些天理人伦、人生道理和言谈举止等，为人妇、为人母的行为规范，庞保见此书对提高女人修养大有帮助，便把它送给了郑贵妃。
郑贵妃如获至宝，突然脑洞大开，想到了一个既不必读书诵典，就能成为母仪天下的妇女典范的好主意：她命人把自己也加了进去，不但加写序文，把自己的德操吹忽的天花乱坠，还把书名改为《闺范图说》，让其本家伯父郑承恩及兄弟郑国泰重新排版印刷，全国发行。不想郑贵妃此举竟给自己惹来无边噩梦，直接诱发明朝历史上有名的疑案“妖书案”。
明朝“文字狱”盛行，著书立传稍有不慎，一字之错便可引来牢狱之灾。有人告发《闺范图说》是一本经过篡改的议论妇女道德的书，并加以政治化、现实化地上纲上线，书的原作者吕坤吃不了兜着走，以“结纳宫闱”之嫌被同僚弹劾。
吕坤冤枉透了，便写信给皇帝辨白，说自己编写的是《闺范》而非《闺范图说》。事情牵连到郑贵妃，一旦深究起来，有失皇家体面。明神宗便对此案装聋作哑，既没追究吕坤的责任，也没责问郑贵妃，弹劾案不了了之。
但是接下来的风波一浪高过一浪，使得郑贵妃的改嗣计划彻底破灭。
紧接着，坊间又冒出一份名叫《忧危竑议》的《闺范图说》的跋文，作者是一个自称朱东吉的人，“朱东吉”暗指“朱姓的东宫太子吉祥如意”，文中采用问答体形式，专门议论历代嫡庶废立事件，影射国本立嗣问题，揭露《闺范图说》作者吕坤意在讨好郑贵妃，而郑贵妃重刊此书，实质上是为自己的儿子夺取太子位大造声势，并用洒传单的形式传遍京城大街小巷，于是酿成晚明史上有名的第一次“妖书案”，再次把郑贵妃推向舆论的风口浪尖。万历皇帝不得不亲自出面干预，说《闺范》一书是他推荐给郑贵妃的，轻描淡写地给郑贵妃开脱之后，再次不了了之。
第一次“妖书案”虽然悄无声息地过去了，但是对于拖延长达十五年之久的立嗣问题，成了大臣们争先上疏进谏的热门话题，再加上“妖书案”对于郑贵妃母子舆论上的不利因素，明神宗迫于压力，只好于1601年10月，很不情愿地嗣立朱常洛为太子，朱常洵为福王。可皇上的这一举动，再次激怒了郑贵妃，她又要耍泼了。
郑贵妃首先拿早已被她挤兑进寒宫冷院的王恭妃开刀，不时前往对其谩骂侮辱，甚至勒令太监以奴欺主、减少恭妃的饮食，使得本来受尽皇帝冷落的王恭妃雪上加霜，整日以泪洗面，最后哭瞎双眼。郑贵妃还扬言迟早有一天皇帝会废掉太子，自己的儿子福王朱常洵必取而代之，可是她太没有心机了，正因为她的嚣张跋扈和不检点言行，直接促成了第二次“妖书案”的发生。
1603年10月11日早晨，京城内外上至宫门，下至街巷，到处贴满了题为《续忧危竑议》的揭帖，指责郑贵妃意图废太子，册立自己的儿子朱常洵为太子：“皇上立皇长子为皇太子实出于不得已，他日必当更易”。此文一出，便在京城掀起轩然大波，史称晚明第二次“妖书案”。
妖书二次出现，万历皇帝万分震怒，即令东厂、锦衣卫和三法司火速破案，但是始终没得到确凿证据，最后只好抓了个名叫皦生光的穷秀才做了替罪羊。第二次“妖书案”似乎已经尘埃落定，但是郑贵妃的噩梦还远没有停止。
十年后，到了1613年。又有传言，说郑贵妃以及福王将要谋害皇太子，神宗皇帝急于为其母子俩洗白，便让福王朱常洵去洛阳封地就藩。说什么也不能让儿子离开朝堂啊，郑贵妃再次发飙，和皇上又玩起了上吊、抹脖子的把戏，万历皇帝无奈，只好收回成命，但是警告郑贵妃稍作收敛。
郑贵妃果真收敛了许多，但是夹着尾巴做人的滋味实在不好受，两年后，她再也忍不住了，竟然真的对太子朱常洛动了杀机，进而引发晚明又一大疑案“梃击案”。
1615年5月的一天，有一男子手持木棍，闯进太子朱常洛居住的慈庆宫，击伤守门太监，被太子护卫当场逮捕。
经过审讯，行凶者叫张差，语言颠三倒四，似乎神经有些毛病，常提“吃斋讨封”之类的话。后来用美酒佳肴引诱他方才招供。
原来张差靠砍柴打猎为生，一个月前赌钱输光了，遇上一位太监，太监说可以带他赚钱，张差随他见到另外一位老太监，老太监送给他酒肉银两，张差十分感激。几天后，老太监带他进入紫禁城，交给张差一根木棒，带他到慈庆宫门口，叫他进宫后见人即打，“尤其见到那个身穿黄袍的人，一定要打死他”。
后经张差指认，指使他行凶的，正是郑贵妃手下太监庞保和刘成。
这下郑贵妃傻眼了，便向皇上哭诉，神宗要她向太子声明与自己无关，求得朱常洛谅解后，皇帝未做深究，最后以疯癫奸徒之罪将张差凌迟处死之后，秘密将庞保、刘成处死。
虽然人证都被处死，郑贵妃是梃击事件的策划者，已是人人心知肚明的了。神宗不得不彻底放弃改立福王为太子的念头，朱常洛的太子地位从此稳固下来。到了1620年7月，神宗驾崩，朱常洛登基，是为明光宗。
【结语】郑贵妃一生为子尽心图谋，但终究自己能力心智太有限，篡改《闺范图说》，自己镀金未成，反把图谋改嗣的意图成了对方反戈一击的推手。两次“妖书案”的背后指示者肯定是太子党，第二次妖书案的矛头已经直指朱常洛的讲官郭正域，朱常洛听说老师被怀疑，急对近侍说：“何为欲杀我好讲官?”这话颇有深意。别看朱常洛和她郑贵妃一样没啥太多文化，但两人的智商绝对不在同一分量上，朱常洛几次反客为主，不能不说是块皇帝的好材料，只可惜福薄命短，最终只当了29天皇帝，此为题外话。
而反观郑贵妃，即使儿子当上了太子，凭她那撒泼打滚的德操修为也无法母仪天下，这与市井泼妇有何区别?拿着棒子能刺死人?幼稚到了极点，与泼妇间的抓脸撕衣又有何不同?
试想一下，假如换做武则天或者慈禧，她们要攻击的目标绝对不是王恭妃和朱常洛，而是万历皇帝的正妻王皇后，你自己的儿子朱常洵与朱常洛一样，同为普通皇子，要名正言顺地成为皇嫡子其实很简单，只要王皇后死了，万历皇帝必定册封你郑贵妃为新后，你的儿子不就名正言顺地成为皇嫡子了吗?方向性错误啊……
命人手持棍棒行刺未遂，奇葩宝贝郑贵妃几次弄巧成拙，搬起石头砸自己的脚，最终酿成明朝两大疑案，而在朱常洛登基之后，她却一反常态地几番进献美女、百般巴结，更显这个深处皇宫的女人可怜、可悲，甚至可恨、可气之处。