这个妖怪到底是谁呢，书中这么记载：弥勒佛祖道：“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子，俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”这个黄眉童儿为何下来为妖，根据他自己的交代：“一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果;如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”
咱们先暂且不说弥勒佛祖的话是否属实，先来看看黄眉童儿自己交代的这段话有何疑点。黄眉童儿在这里为妖的目的：去见如来取经，果正中华!我靠!也和六耳猕猴一个样子，是个上进青年!对这经书无限向往，是如来老哥的忠实粉丝。不过这段话和他的所作所为非常的矛盾，这黄眉童儿敢变成如来老哥的模样，而且把手下的小妖怪都变成如来老哥的徒子徒孙来演戏，这么明目张胆，这说明一个问题：这黄眉童儿根本就没把如来老哥放在眼里!更何况如来老哥的徒子徒孙。而他所说的成正果，也不过是有资格当如来老哥的徒子徒孙。
对于自己根本没看上的角色，又怎么可能和别人争抢着参加演出呢?而且孙猴子降伏这个妖怪的过程也非常可疑——在弥勒佛的帮助之下，先把这妖怪骗到远离众人的瓜地里，孙猴子变成一个瓜，弥勒佛再骗这个妖怪吃孙猴子变的这个瓜，之后孙猴子在他肚子里折腾，这妖怪就投降了，真是好笑，这样的手段孙猴子用起来轻车熟路，不需别人提醒，一路上他钻过黑熊精、白鼠精、青狮精，更是不久前刚刚用同样的手段修理了太上老君的姘头——铁扇公主，但是变一个小虫子比变个瓜更安全，哪怕变成一个瓜籽也更合情理，因为那个妖怪一口把这个瓜咬成两半岂不是很搞笑?而且这种手段根本不用把这个妖怪引到无人区再施展的，在他的洞府里也很容易进行。
再其次，孙猴子把这个妖怪弄服了，弥勒上前一把揪住，解了他的后天袋儿，夺了他的敲磬槌儿，行者方才跳出，现了本象，急掣棒还要打时，早被佛祖把妖精装在袋里，斜跨在腰间。我们看整个过程：孙猴子根本没有机会看清这个妖怪的本来面目，先在妖怪肚子里，这时候肯定看不到，刚从妖怪肚子里出来，弥勒佛又以迅雷不及掩耳盗铃之势把妖精装在袋里，按理说，孙猴子最后打这个妖怪只是在演戏，那么多作恶多端的妖怪都在最后被别的领导救走了，而且这个时候弥勒佛早就告知孙猴子这妖怪的来历，孙猴子怎么可能打死他呢?不过是比划一下而已。
通过仔细研读我们发现：弥勒佛这么安排只有一个目的，就是不让任何人看到这个妖怪的本来面目!他为何这么做呢?如果真是自己的司磬童儿，肯定会像别的妖怪那样，最后还要跟孙猴子打个招呼再走，可是弥勒佛一直到走，也没再把他放出来和大伙见面。
再往下看，孙猴子在弥勒佛的帮助之下，剿灭了妖怪，救了师父，不先去救那些来帮忙的神仙，而是稳稳当当的等唐僧、猪八戒同志吃完了饭，才去救那些五龙二将，小张太子，二十八宿。而且也只是请他们各回各处，绝口不提弥勒佛与黄眉童儿之事。如果按一个正常的思路，虽然先救自己的师父无可厚非，但怎么也不能等师父吃完饭才救帮忙的人，孙猴子不是一个不懂人情世故的混蛋，那么他为何这么做呢?
这还是涉及到这个袋子里的黄眉童儿到底是谁的问题，孙猴子是个聪明人，他当然看出来了弥勒佛不想让任何人见到这个黄眉童儿的真实面目，所以故意等弥勒佛走远了，才把这些帮忙的神仙放出来!————那么这个最神秘嚣张的黄眉童儿到底是谁呢?佛祖?善哉善哉