以李密为首的轮值“带头大哥”，专跟兄弟们耍小聪明，导致兄弟之间的背叛与反目。这些瓦岗上的兄弟们,有的下山去投唐,有的去降王世充,瓦岗一炷香,没有烧到头。其间，单雄信之死，对“带头大哥”的“感情”最具讽刺意义。经过了若干年的聚散离合以后，身处王世充麾下的单雄信独闯唐营，被李世民擒住了，在他就要人头落地的时候，那些已经在李世民手下混出了名堂的结义兄弟们——大多为当年贾家楼结义的豪杰，包括徐茂公、程咬金这样的曾经的“带头大哥”等等，不但没有一个像他以前做的那样，救他于屠刀之下，甚至还落井下石，恨不得他快点去死。那几个身为贾家楼结义核心人物的轮值“带头大哥”，如徐茂公等人，在荣华富贵面前，在新主子面前，昔日的兄弟“感情”被狗吃掉，迎合李世民之意促成了单雄信之死，实乃“非人哉”!
“带头大哥”大都 “靠不住”，他们实现“理想国”的手段当然就更“靠不住”。“等贵贱均贫富”名言出自宋朝著名农民领袖钟相之口。原文为：“法分贵贱贫富，非善法也，我行法，当等贵贱均贫富”，这句名言在当时引来大批追随者，他们奋不顾身地跟着钟相杨么奔向“理想国”。可叹，不管是钟相还是杨么、或者其他农民起义领袖，他们都没能令追随者满意到最后。奋战到半途，这些“带头大哥”业已由“赤贫”转为“暴富”， 于是乎，他们中途便自顾享受起来， 哪里还管水深火热的绝大多数跟随弟兄?似杨么这样的“带头大哥”从古至今比比皆是，他们与兄弟们可共患难不能共富贵。因为“带头大哥”已经半路显贵，所以大家的“理想国”也往往只是一个美好的神话。最要命的如梁山头人宋江之流，不但不为弟兄们着想，反而推兄弟们踏上一条打着“归宿”幌子的死路，实在是“成事不足败事有余”。
历史在成为历史之前，不止一种答案。历史的进步与退步，都少不了那些“带头大哥”的“贡献”。只是那些“带头大哥”大都“半途而废”，他们半路生变，对跟随的兄弟们过早地造成了伤害。结果既害了兄弟也害了自己，最后“带头大哥”携兄弟们走向同样的宿命，不亦哀哉!