历史上只记录了公子扶苏一件事，但这一件事已经足以使我们震撼了。秦始皇病死沙丘，赵高、胡亥、李斯伪造诏书赐死扶苏和蒙恬，使者来到边关，打开书信，扶苏准备自杀，蒙恬提出事关重大，为防止其中有诈，应该复请，扶苏说：“父而赐子死，尚安复请!”引剑而死。当时，蒙恬和扶苏统帅三十万秦军精锐驻守边防，连蒙恬都认为“其势足以背叛”，此时扶苏振臂一呼，来个“清君侧”，不但三十万军队尽在掌握，而且很可能还会得到老百姓的支持。秦朝暴政，民不聊生，扶苏仁爱，四海皆知，如果扶苏当政，与民休息，势必万民仰颂，天下太平，项羽就是力气再大也只能拔山扛鼎，刘邦就是有再大的本事也只能去当他的泗水亭长，这是秦国国运的重大转机。如果扶苏有心觊觎皇位的话，他早就应该把自己的人安插在秦始皇身边，很快就得到秦始皇已死的情报，那样的话就用不着“清君侧”了，他就是正当的继承人，合理合法，很可能兵不血刃轻取天下，而且扶苏并不缺乏勇气，当初他犯颜上谏，惹怒他秦始皇，后来在边关也深孚众望，连赵高都认为他“刚毅而武勇，信人而奋士。”
那么，扶苏为什么选择去死呢?扶苏一定有一颗别人难以理解的高贵心灵，否则他不会有那么高的声望。秦朝不是一个虚伪的朝代，思想统一做得也不是很好，统治阶级还不太会忽悠，连秦始皇都是比较实在的人，公子扶苏想装高贵是不可能的，当时的人们并不愚昧。
秦始皇是一个有复仇情节的人，杀了很多人，非常残暴。作为秦始皇的长子，公子扶苏一定看到了太多的杀戮、陷害和奴役，每一滴鲜血对他都是一种道义的折磨，每一个逝去的生命都是对他的一种谴责，他要的不是这种沾满鲜血的皇位，他要的是一个人们崇尚高贵美好的天下，所以他不顾后果直言上谏，所以他不顾危险置身边关。我们可以想见，扶苏到了阴山脚下，看到士卒的艰辛，看到百姓的寒苦，他一定会英勇作战，一定会访苦问安，一定会关爱士卒，一定会体恤下情，他会在风雪中去慰问哨卡的将士，他会在大雨中替换站岗的士兵，他会把自己的俸禄拿出来赡养死去将士的父母，他会把自己的膳食送给受伤的将领，他要赎罪，他要替他的父亲赎罪，他要把暴政挡在外面，他要把他管辖的区域变成一块仁爱的净土。日复一日，年复一年，人们在油锅一般的暴政中看到了一杯甘露，人们在无边的沙漠中得到了一眼清泉，在那个信息并不畅通的时代，人们传扬着扶苏的仁厚，歌颂着扶苏的勇敢。
那封伪造的诏书来了，对扶苏来说或许也是一种解脱，他对这个世界已经没有留恋，对他的父亲也完全失望，他不可能发动叛乱，他不可能踏着别人的鲜血走向他并不稀罕的皇位，和他高贵的心灵相比，那皇位就是垃圾一堆。那天，乌黑的彤云压到了阴山之顶，草丛中窜出了瑟瑟寒风，一把宝剑划过了他的脖颈，扶苏的鲜血洒向冰冷的大地。一场暴风雪席卷了北方，将士们在不见天日的迷茫中把公子扶苏安葬在阴山之阳。三天以后，风停了，雪住了，太阳出来了，人们走出军营，回望阴山，这山就像一块巨大的宝石，在朝霞的映衬下，金光灿烂，五彩斑斓。