晋时王戎和和峤同时遭遇大丧，而这二位都被称之为孝子，以能尽孝道而闻名。琅琊王戎在豫州刺史任上时，他的老娘死了。他生性十分的孝顺，所以老娘一过世，他就伤心地瘦骨伶仃，一把骨头了。每天哀哀欲绝，人家来慰问的时候，他只能靠在床边回应人家，那样子十分可怜。可这小子表面功夫做的太差：他没有按造礼节来守孝。不忌荤腥，酒肉照吃不误，有时候就又和人下下棋搞搞娱乐活动，该大笑时不憋着，该忌口时不忌着，所以虽然伤心，憔悴得就象老了十岁，甚至要靠手杖才能步行，但人们还是无法原谅他的这种行为。
而汝南和峤这老儿就不一样了。和老头也是当时一个名士，最擅长的就是礼仪了。他是怎么做的呢?因为父亲死了，所以他守着丧。每天量定量的米下锅，人来了一一还礼，古代的丧葬礼仪是很变态的。有许多的规定，原则总的来说只有一个，那就是客人来哭孝子也得哭，还得大哭，连哭带跳地。而和老头做的都非常好。当然，来的客人太多，他还的泪水也多，每次都十分的投入，放声痛哭自己的老爹，不缺任何礼数。所以和老头也面目沧桑，憔悴不堪。表面的老化度绝对不下于孝子王戎。
表面看来，和峤的做法是规范的，也是合乎礼的，是真正的孝子所为，而王戎就不太容易理解了。所以晋武帝司马炎就对司录校尉刘毅说：“你是不是探望过王戎、和峤几次?听说和峤伤心过度，这真是让人担心的事情啊。”刘毅是个正直清廉方正的好官，只要他看到的不平事，他肯定会照实评论，所以当时很多的王公大臣都怕了他那张嘴。而此时，刘毅的毛病又发作了，他说：“和峤虽然礼数周备，但是精神未受伤损;王戎虽然礼数不到，但是他太过伤心，以至于只剩下皮包骨了。我认为和峤是有节制地尽孝道，而王戎则是不要命地去尽孝道。陛下应该为王戎担心啊。”你瞧这张嘴，和别人说的就是不一样。和老头听到，估计想把他杀了的心都有。本来可以好好地皇帝和众臣面前表现下自己，以此博名，没想到就是刘毅这番话，把他的本心都给连根挖了出来。
孝和友，应该是人的天性。孝是对父母，而友是对兄弟。没听说过有对自己的父母孝顺而对自己的兄弟子女不好的人。正因如此，在古代，孝与友应该是相辅相成的。而这两位孝子，却也有着令人不齿的轶事。王戎的女儿借了他几万钱未还就冷眼相对，但还了之后却又喜笑言开。这样一个父亲，这么看重钱财轻视骨肉。而和峤呢，把自己的兄弟当成是陌生人，就算是自己园中的李子，弟弟们要吃，都要按吃掉李子的核来计算收钱。这样的一个哥哥，虽然不能说是不孝，但对自己过世的父母怎么可能有那么深厚的感情?不外乎是用来博取自己名声的手段而已。