◇ 化 蛇 ◇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载。
◇ 英 招 ◇
人面马身(人头马?)，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。
◇ 玄 蜂 ◇
其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。《楚辞(招魂)》有载。
◇ 青 牛 ◇
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。《嵩高记》、《录异传》有载。
◇ 呲 铁 ◇
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。
青 牛
◇ 山 臊 ◇
山神，人脸猴身，(一手)一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。
◇ 火 鼠 ◇
又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山，乃是燃烧的森林)，重百斤，毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。
火 鼠
◇ 商 羊 ◇
一足鸟，招大雨。《说苑(辨物)》有载。
◇ 讹 兽 ◇
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经(西南荒经)》有载。
◇ 民鸟◇
嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经(西山经)》有载。
◇ 钦 原 ◇
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死，蛰树树枯。《山海经(西次三经)》有载。
◇ 钩 蛇 ◇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注(若水)》有载。
◇ 远 飞 鸡 ◇
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。《洞冥记》有载。
◇ 腓 腓 ◇
腓腓(fěi fěi)，有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。《山海经(中山经)》有载。
腓 腓
◇ 诸 犍 ◇
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。
◇ 混 沌 ◇
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。《神异经(西荒经)》有载。
◇ 应声虫 ◇
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
应声虫
◇ 庆 忌 ◇
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。《管子(水地)》、《太平预览》有载。
◇ 并 封 ◇
类猪，黑色，前后皆有头。《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载。
◇ 夫 诸 ◇
象白鹿，但有四角。招大水。《山海经(中次三经)》有载。
◇ 当 康 ◇
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。
◇ 山 蜘 蛛 ◇
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。
◇ 鸣 蛇 ◇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经(中次二经)》有载。
◇ 南 海 蝴 蝶 ◇
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。《岭南异物志》有载。
幽(安鸟
◇ 幽(安鸟)◇
类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名。《山海经(北山经)》有载。
◇ 狸 力 ◇
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。《山海经(南次二经)》有载。
◇ 马 交 ◇
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。
马 交
◇ 孰 湖 ◇
马身鸟翼，人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。《山海经(西次四经)》有载。
◇ 媪 ◇
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。《搜神记》、《晋太康地志》有载。
◇ 患 ◇
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。(此疑个例)《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
◇ 九 婴 ◇
水火之怪，可喷吐水，为羿所杀。《淮南子(本经训)》有载。
◇ 飞 廉 ◇
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。或是操纵风力大气的神兽。《楚辞(离骚)》有载。
◇ 飞 诞 鸟 ◇
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。《广博物志》有载。
飞 诞 鸟
◇ 九 尾 蛇 ◇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。《续子不语》有载。
◇ 奚 鼠 ◇
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。《神异经》有载。
◇ 傲 因 ◇
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。《神异经(西荒经)》有载。
吼
◇ 吼 ◇
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。
◇ 横 公 鱼 ◇
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。《神异经(北方荒经)》有载。
◇ 傒囊 ◇
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。《搜神记》有载。
◇ 风 狸 ◇
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。《抱朴子(仙药)》有载。
◇ 角 圭 / 角 虎 ◇
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶曾用其断案。《诉异记》、《神异经》有载。
◇ 委 蛇 ◇
又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。《山海经(海内经)》有载，《庄子(达生)》则说齐桓公曾见之。闻一多在《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。
◇ 契 俞◇
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。《尔雅(释兽)》有载。
角 圭
◇ 魍 魉 ◇
木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。《国语(鲁语下)》、《说文》有载。
◇(鼠勺)犬◇
类狗，能飞，食虎豹。《周书(王会)》有载。
◇ 率 然 ◇
五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。(《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇)《神异经(西荒经)》、《博物志(异闻)》有载。
鲲 鹏
◇ 鲲 鹏 ◇
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。《庄子》
◇ 鬼 母 ◇
南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。《述异记》
◇ 神 鸟 帝 江 ◇
天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。《山海经》
◇ 恒 山 神 鸟 ◇
恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。《艺文类聚》
◇ 海 中 大 蟹 ◇
昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。《山海经补注》
◇ 龙 鱼 ◇
龙鱼陵居在其北，状如狸(鲤)，一日虾，即有神圣乘此以行九野。《山海经》
◇ 犼(超强) ◇
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕;会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。《诉异记》有载。
◇ 车 马 芝 ◇
名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死;有说可乘云而行，且有云气覆之。《太平御览》、《博物志(物产)》有载。
犼
◇ 影 木 ◇
一种植物。白天看它，一叶百影;花会发光，夜晚就如星星一般。万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。《拾遗记》有载。
◇ 讹 兽 ◇
古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子，身上有毛，有七寸长。能在空中飞，能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃。当时服用松子的人，都活了三百岁。《搜神记》有载。
◇ 乖 龙 ◇
厌烦行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁;逃避雷神的追捕。如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震死。《兰亭夜话》有载。
◇ 牛 鱼 ◇
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。《博物志》、《太平御览》有载。
◇ 云 阳 ◇
山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。《抱朴子(登涉)》有载。
◇ 洞 冥 草 ◇
一种植物。会发光，折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食，常食之身体亦会发光。《洞冥记》有载。
◇ 帝 江 ◇
状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，识歌舞。《山海经(西次三经》有载。
◇ 酸 与 ◇
鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。《山海经(北次三经)》有载。
◇ 辟 疟 镜 ◇
尝有陈姓人家，有祖传古镜一面，直径大约八九寸。凡是患疟疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的东西附着。此物一被照到，立刻象受惊一般，突然消失，病就好了。猜测此物为疟鬼，羞于见己，故遁。世间称此为宝。后来有兄弟分家，将此镜一分为二，再照疟疾，不复见鬼。 《庚己编》有载。
◇ 玉 红 草 ◇
据说食它的果实会醉三百年，然后再醒来。 《尸子》有载。
◇ 龙 的 分 类 ◇
有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙;有角曰虬龙，无角曰璃龙。《广雅》有载。
龙
◇ 蜮 ◇
生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。《博物志(异虫)》有载。
◇ 如 何 ◇
大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。《神异经(南荒经)》有载。
毕 方
◇ 毕 方 ◇
木精 ，如鸟，青色，赤脚，一足(有说两足一翼)，不食五谷。见则邑有讹火(有说常衔火在人家作怪灾)。为黄帝卫车之神鸟(有说为致火之妖物，俗称火鸦)。《山海经》、《神异经》、《淮南子》...俱有载。
◇ 彭 侯 ◇
吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身(有说无尾)的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。《搜神记》有载。
◇ 多 即 ◇
形状象狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。《山海经(中山经)》有载。
◇ 白 鹿 ◇
瑞兽，常与仙人为伍。鹿寿千岁，满五百岁则色白。《太平御览》有载。
◇ 龙 刍 ◇
草名。马食之，一日千里。古语云’一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。《诉异记》有载。
◇ 重 明 鸟 ◇
尧在位七十年，有秖支之国，献重明之鸟。能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》
重 明 鸟
◇ 虫 为 ◇
川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。《管子(水地)》有载。
◇ 药 兽 ◇
神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料，传后世。《芸窗私志》有载。
计 蒙
◇ 计 蒙 ◇
人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。(与后世传说中的龙王很像，应为其原型)《山海经(中次八经)》有载。
海蜘蛛◇
生于海岛中。如车轮般大，身具五色，吐丝亦粗，虎豹触之亦不得脱，其毙而食之。《香祖笔记》有载。