“西游也疯狂”山川文社说西游第二季第7期”
不知道大家在看完《西游记》之后，有没有发现这样一个问题，虽然小说中的取经五人组面临了重重困境，遇到了各种各样的麻烦，解决了一个又一个的拦路虎，但实际上这些碍事者都是妖魔来的，很少有鬼的出现，这究竟是为什么呢？
不知道大家还记不不记得这样一句话——师父，有妖怪！作为孙猴子嘴里的口头禅，诸位朋友应该也都不陌生，另外有事他再与妖怪交手的时候，也会腾地蹿起，直奔妖怪而去，嘴里还要大声嚷嚷着：“妖怪，哪里跑！吃俺老孙一棒！”。但刨去这些，我们没有听过他说：“师父，有鬼”亦或是“恶鬼，哪里跑……”等等，那为什么会产生这样一种奇怪的景象呢？
首先，这部小说浓墨重彩所写的，主要就是取经五人组的取经过程，而这里所谓的“五人组”，严格来说，除了唐僧之外，其余的都不是人，沙僧虽然也是人形的，但其是天神被贬下凡，还有吃人的嗜好，怎么说也就算是个妖怪，剩下的三位则属于彻头彻尾的动物了，而动物成精，在超脱得道之前，也不久还是妖怪嘛！因此，所谓的取经五人组，说白了就是四个妖怪保护着一个人去往西天取经，当然他们也很乐意完成自己的使命，谁都知道这是一个成佛的好机会，能够正式成为体系中的人，这可是很多野路子的妖怪们，所梦寐以求的。
很现实的一个问题是，他们虽然很清楚自己身为妖怪，但是为了实现自己的人生价值，因而被迫与同类为敌。当然他们也多多少少有点自身优越感，认为自己跟普通的妖怪是不一样的，毕竟曾经他们都是体制中的人，所以他们也甘愿为了保护唐僧取经而费心费力。
不过，像是他们这样的，或者是背景、出身比他们好的妖怪，一抓一大把，甚至可说半数以上的妖怪都多多少少跟天上的神祇们有关，这些妖怪基本上都有不潜的道行（这一点很好理解，《封神演义》中就有过详细的记载，很多主人与坐骑其实在封神大战之前都是不同教派的同辈师兄弟，所以实力上来说差距应该不是很大），他们往往逃离自己主人之后，无论是借助法宝还是特殊的神通，总能够顺利成章的为祸一方，实力之强甚至让孙猴子都焦头烂额。除了他们之外还有很多自学成才的，虽然他们都是些狠角色，但因为没有后台撑腰，所以解决起来还是比较方便的。不过，无论是哪一种妖怪，他们在偌大的西游世界中都起着至关重要的作用，是成功组成这一神魔世界的重要基础力量。
我们能够看到的是，小说中很少有妖怪在战败后，是直接被打死在原地的，基本上每次孙猴子等人在经历重重阻挠后，好不容易取胜，就当他们要正法那妖怪时，总有上面的人前来将妖怪名正言顺的领走。虽然他们非常的不忿，但一方面领导不允许——唐僧肯定不愿意他们给自己惹麻烦，就算本义是为了救出自己也不行，大家想想当初宋江将高俅请上山来，还在林冲面前给他下跪磕头的场景；另一方面，以后进入体制后，大家就都是自己人了，天天抬头不见低头点见的，所谓做事留一线，日后好相见，其实说白了就是这个道理。
这部小说中多多少少包含着作者对于当时政局的无奈，基本上属于你贪我也贪或者是你贪我不能不贪的局面，就算有的人在一开始是抱着一颗廉政之心，但经过一系列社会现实的荼毒，以及不健全的监控体制，他们很难坚持自己的立场，就算坚持住了也无法在这种没有健全体制的情况下好汉干。往往每当到了该将大老虎拉下马的时候，总会有人及时出面救场，嘴里或许还会大声嚷嚷着：“大圣，手下留情！”。
事实上，之所以小说中基本上全是妖怪，就是一问很多大能手下根本没有鬼魂的坐骑或者宠物，因为鬼就是鬼，既然死了就一了百了，很少会出现有人为了鬼魂而出面阻拦的，毕竟几乎没有人在身边养鬼。除此之外，有的朋友就要问了，民间的鬼为什么也很稀少，这就牵扯到一个需求的问题。按理说唐僧肉一旦被妖怪吃下的话，就可以长生不老，而这鬼魂呢？本来就已经死了，长生不老又从何说起呢？