刘备的遗嘱里有什么秘密？堵住了诸葛亮的后路？下列文本材料由边肖(李雪)编辑出版。www.lishi88.cn)。让我们快速看看它们！
公元222年，刘备在夷陵之战中被吴打败，回到虞阜，把虞阜改为永安(今重庆奉节县)。第二年，刘备奄奄一息，觉得时间不多了，就叫来了诸葛亮和李延，把刘玉鑫交给他们。今年四月，刘备死在永安宫。临终前，刘备对诸葛亮说:“你的智力比曹丕高十倍，你一定能给国家带来和平与稳定，最终实现统一世界的伟大事业。”。如果刘玉鑫·陈值得帮助，帮助他；如果他没有天赋，你可以代替他。与此同时，他还打电话给他的二儿子王陆·刘勇，让他告诉刘禅，你哥哥应该像对待父亲一样对待诸葛亮。同样，刘备写了一个圣旨，指示刘禅:你和总理诸葛是负责国家事务，你必须像你的父亲服务他。这是刘邦将孤儿托付给永安宫的意愿。
对刘备将孤儿托付给他人的意愿有不同的理解，主要是“你可以自己带走”。有一种观点认为，如果诸葛亮认为刘禅不值得帮助，他可以取代它，成为皇帝自己；另一种观点是，如果诸葛亮认为刘禅不值得帮助，刘备可以选择他的三个儿子中的另一个。还有一种观点，说刘备意味着让诸葛亮放手去做，不要担心。事实上，这些观点都忽略了一个重大问题，曹丕牵涉到刘备的意志！如果把曹丕考虑在内，可以看出刘备的遗愿隐藏着一个很大的秘密。
公元220年正月，曹丕接替曹操，成为王维。同年十月，韩献禅位，曹丕为帝。与此同时，汉献帝被降为公，国号改为魏元年。当此事传到蜀国时，刘备等人认为汉献帝是被曹丕杀死的，并为此举行了葬礼。刘备的大臣许婧、糜竺和军事家诸葛亮写信给刘备说，曹丕篡夺了皇位，摧毁了汉朝，所以刘备应该当皇帝，以接替汉朝的刘邦和刘秀。次年(公元221年)，刘备同意做皇帝，并发表了一篇悼词告诉世人，这意味着曹丕继承了曹操的邪恶和叛逆本性，窃取了国家政权，所以刘备不得不做皇帝，以恢复汉朝第二祖先的事业。在此之前，曹操是皇帝，吴和蜀政权一致认为他是汉贼。例如，周瑜有一句话:曹操虽有韩翔之名，其实汉贼也；诸葛亮的《后师表》中也有一句话，叫做:先帝关心汉，但贼不平等，不偏，所以他请大臣去求贼。如果说《后师表》不一定出自诸葛亮之手，但至少它反映了诸葛亮的思想。否则，就没有什么可依靠的了。诸葛亮想北伐中原，并在上面盖了章，史称“师表”。有人说北伐魏是为了捉贼。由此可见，吴、蜀都把曹魏政权定位为汉贼，这是他们立国的政治纲领。否则，他们的政权就没有合法性。因为曹丕的财富是汉献帝割让的，所以他没有刘备那样独立。只有当他被指定为中国小偷，他才能证明自己的合法性，曹魏篡夺了叛乱。刘备把篡位者比作诸葛亮的意图是什么？
换句话说，在刘备和诸葛亮的层面上，不可能真正把曹丕视为篡位者。也就是说，它仅限于讨论两个人之间的人和事，不会上升到国家事务或政治层面。刘备的遗嘱是皇帝的政治交代，说是皇帝的继承人，其他人都在场，这是经过慎重考虑后说的。也就是说，皇帝的意志是对世界说的，而不是耳语。
那么，当刘备在遗嘱中提出曹丕时，他是不是真的有所指呢？让我们看看刘备死后诸葛亮做了什么。诸葛亮死后，刘禅如何对待他的父亲？
继位后，他继续任命诸葛亮为宰相，并说:“政治来自于葛家，牺牲是为了别人。”。实际情况是，从刘禅登基到建兴十二年秋诸葛亮去世，刘禅几乎没有做皇帝应该做的事。《三国志·后主传》全篇只记载了建兴四年间，李炎受保护建了一座大城市，其余都是诸葛亮所为！如果刘禅执政之初还年轻，没有治理国家的经验，那么刘禅成年后会怎样呢？尤其是在战时国家，所有的皇帝都要尽早立太子，但是诸葛亮在世的时候，蜀汉没有立太子，也没有人提出这个建议。还有一个孤儿，李炎，交给他统一内外军务的任务，但是刘备死后，李炎没有对外军务统一。
刘禅真的是无能和不懂政治吗？让我们看看他在诸葛亮死后做了什么。
诸葛亮死后，蒋琬担任大臣，总统掌管国家事务，但蒋琬没有诸葛亮的权力待遇。他起初没有建立政府，也就是说，他没有独立工作。
建兴十四年，刘禅去奎贤看文水，十天之后回到成都。这表明他终于走出了宫殿，可以亲自视察自己的国家了。颜夕元年(公元238年)，刘五世被立为太子。颜夕九年(公元246年)，蒋琬死后，刘禅掌管国家事务，即下令自己管理国家。
更重要的是他对诸葛亮的态度。诸葛亮死后，刘禅下了一道圣旨，对诸葛亮大加赞赏，说他的伟大成就可以与商代的殷墟和西周的周公相媲美，可以长生不老。他说因为诸葛亮的死，我伤心欲绝。然而，诸葛亮只葬在汉中定军山，直到景尧六年(公元264年)诸葛亮才得到建庙的圣旨，至今已有30年了！这是因为每逢传统节日和祭祀日，人们都会在田野上自发地向诸葛亮致敬。为了规范这种不可预知的行为，刘禅接受了臣下的建议，为诸葛亮建了一座庙。这座寺庙不是建在成都，而是建在绵阳。这是正常的治疗吗？
回顾过去，谈论比较诸葛亮和曹丕，诸葛亮会像曹丕一样篡夺蜀汉吗？当然不是。因为所有的假设都不是真的，事实是诸葛亮尽了最大努力而死了。但诸葛亮不会篡夺韩，这并不意味着刘备没有这个担心。刘备非常清楚，他的儿子与汉献帝相比没有优势；与曹操相比，诸葛亮在各方面都有着得天独厚的条件。刘备是一个没有经验的人。他知道曹操没有废除韩先弟，不是他没有能力，不是他没有条件，而是他有自己的想法。想法是:他只是以部长的身份工作。但是他的儿子曹丕废除了汉献帝。你能说这是曹丕对曹操的极大违抗吗？刘备死后，诸葛亮收养了他哥哥的第二个儿子诸葛亮，并把他当作自己的长子。当时，诸葛乔十九岁，比刘禅大两岁。谁敢说刘备不会有这种担心？
古人也抱怨刘备的意志，说这是一种无序的生活，这是一种虚假的陈述。然而，刘禅没有大脑，没有怀疑，而且太虚弱，这使他避免了危险。当然，这一切都是基于诸葛亮缺乏不忠，否则，真的很难说。
那么，这是刘备死时的胡言乱语吗？也不是。
事实上，刘备的话很有意义，可以有两种意思:
这是对诸葛亮的一个警告。如果你看到我的儿子做不到这一点，而你自己成为了皇帝，你将会像曹丕一样被世人视为叛徒！因此，诸葛亮很快说:我会尽我所能，忠于我的死亡。
这是对儿子的一种保护。这就像对刘禅说，诸葛亮想当皇帝，你想让他当皇帝。这就是我的意思。你应该像对待父亲一样对待他。如果你做到了，你就能挽救你的生命。我不会杀我的儿子。
也是刘禅反应敏捷。那一年，诸葛亮被任命为吴，他也被要求开放政府处理事务(独立办公室和行政)。不久，他被任命为首都的首席执行官。所有的政治事务，无论大小，都由诸葛亮决定。
然而，刘备的意志有着深刻的含义，但它有点多余。像诸葛亮这样的封建社会的文人，他们的政治抱负是实现自己的理想，而不是做皇帝。就这样，萧何在裴公的不当立场下，坚持支持逃亡的亭长刘邦。诸葛亮也是如此。曹操和孙权成了气候。还有一个刘表和一个不开心的儿子，刘淇。人们在等你，而不是去避难。难道不是为了实现“三分天下”的政治理想吗？有比曹丕说的更好的，总觉得让两人如鱼得水的关系打了个折扣。