刘备吃人的故事是真的吗 刘备有什么特殊事迹
东汉末年，在中国史上是一个极度动乱的时期，因而在这个时期发生了诸多在后人看来极为难以理解而又心寒的事情。由年年战事加上长期的旱情连连，这样的天灾人祸荼毒百姓，致使出现了“易子相食”的残酷局面。其中就连世称仁慈贤主的刘备，也没能逃过这样极为恶劣的行径。
凄凉萧败的土地
当初刘备被吕布抢占了徐州，无路可走的刘备投奔了曹操。事后同曹操一道发病征讨吕布，谁料到刘备居然败在吕布手上，而且败地极为狼狈。一路上落荒而逃，途中还断绝了粮草，饥肠辘辘的刘备和孙乾像乞丐一般。幸亏刘备的名声还在，刘备落难之地有一个名叫刘安的人，因为得知刘备处于困境之中，所以请来到自家做客款待。猎户出身的刘安在这战火连绵的时候，哪里能打得到野味。
没想到刘安残忍杀害了自己的妻子，并将其肉割下，做了顿“野味”端给刘备孙乾二人。而刘备二人由于几日不曾进食，所以看到这许久不见的肉食，吃的是津津有味。第二日，刘备发现厨房里躺有一名女尸，问清刘安才知道事情的原委。然而即便得知了自己吃的是刘安妻子之肉，刘备二人并没有什么对她的愧疚之心，反是对刘安万般致谢，最后洒泪告别。
回营的刘备将此事告知曹操，同有吃过人肉的曹操估计英雄相惜了，赏了刘安黄金百两。没想到仁慈之主刘备有过这样骇人的故事，然而当事的凶手未被惩罚，事后大业有成的刘备估计也早忘记此事了。这是那个年代的悲哀，是当时女性地位的极度贫贱的表现。
刘备出生在幽州涿郡涿县，他的家祖是西汉年间的中山靖王刘胜。刘备幼时在涿县的家边，有一株高大的形状宛如一辆篷车车盖的桑树，所过行人都判定此屋中将来必出达贵显赫之人。
刘备
年轻时候的刘备从学于九江太守卢植，并不好学的他倒是因为仁义乐施的性格结交了许多英雄豪杰，其中就有公孙瓒这样后来名声大噪的将领。后黄巾起义爆发，参军镇压起义有功的刘备被封了个小县令，但是不久被督邮遣散。气急了的刘备在鞭打了督邮之后，随同桃园结义了的关羽、张飞二人一道逃亡去了。后几年刘备三兄弟算是混出了些许名堂，在北海孔融和徐州陶谦危难之际都曾出兵救援过，也得到了陶谦的赏识和重用。
在陶谦病重之时，将徐州交于刘备掌管，刘备从此算是有了第一个安家场所。只可惜在刘备外出攻打袁术之际，徐州被吕布夺走，走投无路的刘备只好寄在曹操篱下，在此期间刘备也是小心翼翼收敛锋芒。当摸索到曹操不留自己的心意之后，刘备果断选择离开曹操阵营，依附在同是汉室宗亲的刘表帐下。自建安十二年（公元207年）起，在收得卧龙诸葛亮，以隆中对为战略方针开始了刘备真正的大业之路。
建安十三年（公元208年），在采纳诸葛亮的联吴抗曹的建议后，联同东吴一道在赤壁以火攻成功击败了曹操的大军。而刘备也乘机夺下荆州五郡，方才有了足以和北方曹操、南方孙权三分天下的实力。后西取川蜀之地后，刘备于章武二年（公元222年）称帝，定都成都，国号“汉”。由于关羽的孤军难敌，虽然威震华夏，最后还是被东吴的吕蒙擒获惨遭杀害。极度愤慨的刘备于公元222年率大军东下攻打吴国，后败于陆逊之手，一年后于白帝城病逝。
刘备是三国时期，蜀国的开国皇帝，曾经和东吴的孙权北魏的曹操一同三分东汉的天下，实属一代枭雄。刘备，乃东汉幽州涿郡涿县，也就是现河北省涿州市人，这是根据当时陈寿所著的《三国志》里的《蜀书・先生传》记载所得。
涿州
在《蜀书・先生传》里有明确的记载，刘备是涿郡人，是西汉景帝的儿子中山靖王之后。靖王之子刘胜后被封为县的陆亭候，但是因为不缴贡金而被削为平民。而刘备正是生在涿县老家的一株高大桑树下，有人就认为此桑树下必有达贵之人。
刘备的故乡，也就是现今的河北省涿州市，处在华北平原的西北一带，正北就是首都北京，可谓是京畿的南大门了。除了北面是北京外，西临涞水，南接高碑店，东抵固安，交通发达。涿州总面积接近八百平方千米。涿州市的地形特征就类似于中国，是西高东低的，但是整体相较平整，地貌上虽然受到河流的冲击影响，但是整体高差不到四米。
涿州全年气候还是较为温暖湿润的，全年平均气温都在十度以上，雨水也较为充沛，如此才能滋养了这片土地上万千的生灵。涿州除了诞生了个历史上蜀国的国君――刘备之外，还有其他极为著名的人物，其中就有如雷贯耳的大宋开国皇帝赵匡胤，另外还有著名的地理学家郦道元，唐代著名的才俊诗人卢照龄，以及鬼才诗人贾岛等等。人杰地灵的涿州以其深厚的历史文化底蕴，造就无数的才杰志士。
辛弃疾有一首诗中便写到，“马作的卢飞快”，其所寓就是指的卢马的矫健雄姿。而这的卢马是种头上生有白斑的马，在著名的《相马经》中认为此马并不是能带来吉兆的马，相反它会使乘骑者凶险万分，就是一匹凶马。然而这种说法在《三国演义》刘备那里却不灵验。
刘备和他的的卢马
三国中刘备的乘骑就是这传说中的凶马――的卢马，的卢马起初并非刘备所有，它最先的主人是刘表手下张武。张武作乱，和刘表闹翻，刚好四处奔波的刘备投入刘表帐下，便主动请缨讨伐张武。当看到的卢马的刹那，刘备表露出了他对此马的爱慕之意，于是领会主子心意的赵云立马上前几个回合就将张武斩于马下，并夺马而回，自此的卢马变成了刘备的坐骑。
可能是因为刘备的确寒颤，虽然的卢马当时的名声不好，但是他没得挑，能跑的快就很不错了，不过在檀溪的那次经历，算是彻底让刘备爱上了此马。当得知蔡瑁意欲杀害自己的刘备，仓皇骑上的卢马，还慌不择路地四下奔驰，以至于来到死路的檀溪边。在前有阻路后有追兵的情况下，刘备终于急了，对着的卢马喊道：“今日妨吾！”说来的卢马也是冤枉，择路的是刘备，的卢马只是负责奔跑而已。然而的卢马竟然通晓了刘备之意，在檀溪边一跃而起跨过了足有三丈的溪水成功逃脱了追兵。而这一跃，也是成就了刘备和他的卢马这样的绝配。在刘备西取川蜀之际，刘备将的卢马赠与庞统，没想到凶马一说再次验证。庞统和刘备的的卢马在落凤坡被乱箭射死。
《三国演义》中的刘备使用的是两把剑，名为双股剑或者雌雄双股剑，其中雄剑有三尺七寸之长，雌剑为三尺四寸之长，皆都仿造先秦的制式。雌剑是用陨铁铸成，雄剑则是以白金玄铁打造，双剑锋利无比，几乎削铁如泥。而且在剑柄外观装饰上，雌剑刻有凤凰一条，雄剑则是一条栩栩如生的游龙，这两种装饰都加大了剑的摩擦力，更易于持剑。
双股剑
但是真正历史上是不会存在一位将帅跨马持剑的，更别谈还要上阵杀敌了。首先在三国时期并没有能够锻造出精钢的冶铁技术，所以一般锻造出来纤细的剑身在大力的劈砍下是极易折断的，这就是不合格的兵器，将帅是不可能使用的。再者，隋唐之前尤其是先秦两汉之际，剑都是作为一种配饰品戴在身上的，它仅仅是一种身份的象征，而不是战场上的杀伐之器。拿着佩剑来杀敌，简直有辱斯文。还有一点就是，是三国时期的驭马术还是两汉时期的技术，那时候是没有唐宋时期的马镫，乘马人双脚是悬空的。在这么一种身体稳定性不佳的状态，还想挥舞着手中的双剑，即便有再好的腿力也是会摔在马下的。更何况稍懂武学的人就知道，用剑就在于“灵巧”二字上。剑法都是要求使用者有良好的步法身段，而在马上这是没法想象的。综上所述，《三国演义》里刘备的双股剑只是一种文艺虚设，是用来体现刘备的谦谦君子风范的。