新三国张昭舌战诸葛亮 张昭怎么死的
2010年，电视剧新《三国》热播。该剧主要以小说《三国演义》为创作原型，讲述了从东汉末年群雄割据，到官渡之战、赤壁之战后形成三国鼎立的局面，再到司马家族篡夺魏政权后天下归晋的整个过程。
新《三国》张昭剧照
东汉末年，天下大乱。先有董卓权倾朝野、霍乱朝纲。又有曹操打着为国除害的名号培养自己的势力。董卓逃出京城后，曹操联合各地诸侯袁绍、刘备、孙坚等二十路豪杰，共同讨伐董卓。董卓最后死于义子吕布之手。至此，大汉刘氏江山摇摇欲坠，岌岌可危。天下各路英雄豪杰皆觊觎这大好江山，纷纷入世，共同逐鹿天下。
张昭作为东吴谋士第一人，为东吴打下江山立下汗马功劳。在新《三国》中，张昭舌战诸葛亮这一场戏最为大家津津乐道。
张昭对诸葛亮说：“先生自比管仲、乐毅，管仲者，相助齐桓公，独霸诸侯，一匡天下；乐毅者，扶持弱燕，一鼓作气，连下齐七十二城，此二人堪称兴国济世之才也。而先生呢，枯坐草庐，笑傲风月，除抱膝吟叹之外，别无所长。刘使君未得先生前，尚能割据城池，自保有余；得了先生之后，则抛兵弃甲，望风而窜。上不能报天子以安庶民，下不能剿贼军而守疆土。半年不到，弃新野，失樊城，败当阳，奔夏口，仓惶南北，碌碌东西。竟无一寸立身之地。”就是这段话，让大家觉得，新《三国》里的张昭才真正像一个历史上的张昭。
张昭，辅佐了东吴两代权利核心人物孙策和孙权。一生中为东吴献计无数，是东吴的开国元勋和决策人物。张昭的一生中最值得说的就是他忠直敢谏，刚正不屈的性格。孙权尚未登上王位时，还对张昭的谏言一一听从，但是在登上大位之后，就开始对张昭冷眼相待了。
新《三国》张昭剧照
东吴建国之初，丞相一位空悬，百官们都推荐张昭，但是孙权却笑着拒绝了，说丞相一职太过繁琐，怕累了张昭。于是选了名不见经传的顾雍。也许拿张昭和荣登相位的顾雍来做一番比较，就知道张昭为什么不受孙权的看重。
顾雍的资历比张昭浅，却能担任吴国的丞相十九年。他最大的优点是沉默寡言，当了丞相的这种事，对家里人也不说一声。对于军国大事的是非得失，更是“自非见面，口未尚言”。孙权曾经表扬他：“顾君要么不开口，一开口就必然说中。”
然而张昭却不一样，他一向知无不言，言无不尽，哪怕是不成熟的意见，也急于发表，本意是想供主子参考，然而言多必失。他曾在甘宁建议孙权攻打黄祖时当面提出责难，怕战事不利引起内乱，结果一战而平，证明他的担心是多余的。这样的失误一多，难免在孙权那里留下不好的印象。胸无城府，口无遮拦，张昭就是这样失去了孙权的信任。
张昭晚年闲赋在家，于公元236年自然去世，他遗令丧事从简，入棺材都没有更换衣服。
在小说《三国演义》一书中曾写道，孙策临终时曾经留下这样的话交给孙权：“内事不决问张昭，外世不决问周瑜”。能和名满天下的周郎相提并论，张昭也决不会是等闲之辈。那么张昭的儿子们又是怎么样的呢？
张昭画像
张昭一生有两个儿子，大儿子张承，小儿子张休。张承字仲嗣，公元178年出生于徐州彭城。年少时就以才学知名。而且张承为人勇壮刚毅、忠诚正直，能甄识人物，曾提拔彭城人蔡款和南阳人谢景，那时他们还很年少。后来他们都被朝廷所用。张承还勤于提携后进之士，为人厚道，吴国但凡是贤人，没有不上门拜访他的。
公元219年，张承为骠骑将军孙权的西曹掾，出任长沙西部都尉。后任濡须都督、奋威将军，被封为都乡侯，领私兵五千人。公元244年病逝，谥号定。而当时在东吴，死后还有谥号的只有张承及其父张昭，还有顾雍及陆逊四人而已。
张休，字叔嗣，吴国重臣张昭的次子，袭父张昭爵娄侯。同样出生于徐州彭城。太子孙登病逝，孙权第三子孙和被封为太子。但是关于党争的问题一直还没有结束。张休的好友顾谭当时属于太子孙和一派，而全琮一族属于鲁王孙霸一党，与顾谭关系亲密的张休自然也难逃全氏的攻击。于是全琮父子时不时向孙权进谗言，使张休被发配交州。就在这时，一向与张休不对头的中书令孙弘，也趁机再进谗言，于是张休就此被赐死，时年41岁。
张昭，三国时期东吴重臣。公元156年出生于徐州彭城，字子布。张昭年少时便好学，成年后曾经被举孝廉，但是张昭拒绝了。徐州刺史陶谦慕名察举他为茂才，也被张昭拒绝了。陶谦认为张昭这样做是看不起自己，于是将张昭囚禁，后被好友赵昱所救。尽管如此，在陶谦死后，张昭还是为他写了悼文。可见，张昭的人品还是很好的。
新《三国》张昭剧照
东汉末年，天下大乱，张昭随着难民一起逃到江南。被孙策看中并得到重用，官拜长史和抚军中郎将。东吴的大臣们也都很尊敬他，被他的才华所深深折服，就连一向狂傲的祢衡都对他称赞有加。我们常说一个人的声望不能太高，这样容易被主上忌惮，从而打压他。但是孙策并没有这样做，反而还很开心的将张昭之于自己比作管仲之于齐桓公。可见，张昭在吴国的地位是非常高的。
公元200年，孙策临终前将弟弟孙权托付给张昭，并对他说若是孙权不能够担此重任，求张昭取而代之。连家族的江山都可以拱手相让，可见孙策对张昭看的是有多重要。孙权年少即位，全靠张昭扶持，才将东吴一步步做大，成为三国鼎立局势中不可分割的一部分。
张昭除了在政治上的成就，他在文学上也颇有些造诣。张昭精通儒学，晚年闲赋在家时，对《左传》和《论语》做了些批注。张昭也善写隶书，他的书法作品被唐代书法家张怀在《书估》中列为第三等。
张，字子纲，东汉末年文学家、谋士，与张昭一起并称为“二张”。公元153年出生于徐州广陵郡广陵县。年少时曾游学于京都，后返回广陵，被举荐为茂才。当时许多地方豪杰都请他来辅佐自己，他都一一婉拒。
张人物形象
张因为避难来到江东，适逢孙策平定了江东。孙策曾亲自拜访于他，张遂出仕为官，投靠在孙策麾下。张最著名的小故事就应该属于和建安七子之一的陈琳之间的故事。张早些年在许都担任侍御史时，曾与陈琳有过一面之缘。当时张称赞陈琳文章写得好，陈琳却说：“我的文章比起你的又或者张昭的比起来，就像小巫见了大巫一样。”这也是小巫见大巫这一成语的由来。
这件事也正式说明了张与张昭二人，在文学上的造诣也已远超建安七子。孙权登基后，几乎对所有的大臣都是直呼其名，唯有对张昭和张，一直以张公和东部称之。可以看出孙权对张昭和张的器重。
张昭与张二人的命运恰恰有些相反。张昭是在孙策掌权时得到重用，地位极高。基本上孙策的每一个决策都是经过张昭同意后实施的。在孙权登基后，张昭的地位逐渐下降，孙权开始渐渐厌烦了张昭，张昭的权利被架空。而张在孙策执政时，远离权利中心，看起来没有张昭那样得到重用。而孙权执政后，张曾多次劝谏孙权，孙权都一一接受，张临死前还留了遗书，向孙权诉说为君之道。死后，孙权看着遗书悲痛不已。