蔡文姬的心中经历过怎样的惊涛骇浪呢？
蔡文姬，一个受过知识熏陶的女人，在遭受了耻辱后还能活着，她的心中经历过怎样的惊涛骇浪呢？
当文姬走进丞相府，站在曹操等众人面前的时候，“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀”（《后汉书？列女传》）。
本来不该是这个样子的。她是汉末大儒、史学家与文坛领袖蔡邕的女儿，是有着家学渊源的千金大小姐，诗书礼仪她不懂吗？礼教名节她不明白吗？但是现在，披着头赤着脚，站在一群男人面前，一步一步磕头，这是为什么？
她没有退路了。
宁做太平犬，勿为乱世人。她不幸遇到了乱世。对别人或许是个机遇，对她，则是一种糟蹋。
那是个可怕的乱世，朝廷腐败，官逼民反，终于酿成黄巾起义。大将军何进被宦官十常侍杀害，西凉领军董卓进军洛阳尽诛十常侍，把持朝政。
蔡邕是当时极负盛名的大学者，“少有文名，博学善辞章，并精通音律”（《后汉书？蔡邕列传》）。承继祖上遗风，无意仕宦，浮云富贵，只是闭门读书，挥笔著述，兴之所至则弹琴赋诗聊以自娱。
就是因为这样的才名，董卓为巩固自己的统治刻意笼络名满洛阳的蔡邕，非要让蔡邕出来做官。蔡邕称病不肯，他就威胁灭族。没办法，蔡邕又重新走入仕途。蔡邕一日连升三级，三日周历三台，最后获封高阳侯。
出身于这样一个家庭，她还是幸福的。幼年早慧，6岁的时候她就能听出父亲弹断哪根琴弦，加之饱读诗书，才貌双全，求亲者络绎不绝。
蔡文姬后来嫁于世家子河东卫仲道，夫妻感情很好，但一年以后丈夫死了，于是回到娘家。这个时候的蔡文姬还只是一般女人的不幸。贵族女子守寡很正常，如果不发生意外，也许她就是《红楼梦》里第二个李纨。
可惜她的命运因为一个人改变了，他就是司徒王允。
这个人我们应该不陌生，在貂蝉出场时他还是个正面人物。可惜他杀了董卓以后又杀了蔡邕。
董卓给蔡邕连升三级，对于董卓的死，蔡邕叹口气也是情理之中。可惜王允心胸不够宽广，认为蔡邕怀念董卓的私恩，忘了作臣子的大节，诛杀了董卓，蔡邕反而伤痛，这难道不是董卓的同党吗？所以王允把蔡邕给治罪了，并且还怕蔡邕在历史上给他胡扯，把他弄死在狱里。蔡邕就这样莫名其妙地死了，家族获罪，大厦倾倒。蔡文姬真正的不幸开始了。
董卓死后，他的部将又攻占长安。军阀混战，羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“中土人脆弱，来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻”的状况下，蔡文姬跟许多妇女一样被掳到南匈奴。
她千金之躯，被一群蛮子拖上了马，当做战利品。那一颗饱读诗书、敏感多思的心灵，处在风俗迥异的残酷环境里，会想什么呢？
“所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏！要当以亭刃，我曹不活汝。岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。”（《胡笳十八拍》）
她遭到毒打加詈骂，而且还有身为女人遭受的可怕的侮辱。但她没死。
让人好奇的便是这里。这位贵族才女经历加此凌辱居然活下来了。
如果蔡文姬死在了路上，也许后世的传文不会再有故事，可是她受尽凌辱折磨，还活着。
显然，她不是封建社会所要求的烈女。在那些烈女的牌位上，一个寡妇被人拉衣袖都能断臂，何况她这个寡妇受尽蛮人的侮辱。
一个女人，可以打可以骂可以杀，但是侮辱则是最可怕的，那是一个女人本性上的最后的生命尊严。被强行践踏时，有的人死了，有的人活了下来，活下来的，有的人又默默地死了，有的人还活得精彩。
生命之上，一无所有，那么，生命之下呢？
这不是息夫人，息夫人在被强娶以后还能维持着一种高贵的沉默，楚王再不好还是国君，何况又是明媒正娶。而敏感多才的蔡文姬是落在一群野蛮士兵手里。如果是无觉无识的女人，或许她能凭借生命的本能活下来;如果是千金之躯的大小姐，可能就自绝于世。但是蔡文姬显然是个异数，名士之女、自觉自醒、诗书满腹却像路上那些所有不识字的农妇一样，活了下来――可以当什么事都没发生吗？