曹操杀死华佗的真正原因是因为华佗是奸细？
亳州成为中药材之乡，跟华佗是很有关系的，因为华佗在民间的名气太大，人们对于亳州的制药当然会另眼相看，慢慢地，亳州就成为药都了。
现在，在亳州，有一个华祖庵，也就是华陀纪念馆，坐落在市中心，里面存放着一些据说是当年华佗所用的医疗器械，有不少，是现在出土的。出人意料的是，华陀如此一个神医，给后人留下的资料却非常少。虽然史载华佗发明了 麻沸散、五禽戏等，但由于种种原因，都失传了。现在遗留下来的，都是后人的开发和附会。即使是华佗的身世，也显得莫衷一是，大都只是一些淡若星光的传说。据说，华佗年轻即开始行医，走遍徐、豫、青、兖等州县，后来又曾拜治化道长为师，学得医学绝技。从而变得名声大噪的。
华佗的名声，依我看，大半是由《三国演义》得来的。四大名著对中国文化和中国人的影响，在一定程度上，怎么想象都不为过。在《三国演义》中，华佗替关羽刮骨疗伤的故事，读起来惊心动魄栩栩如生，这个故事至少起到了两点渲染作用：一是充分渲染了关羽的英雄气概;另一个，就是充分渲染了华佗医术的高超。
华佗是被他的同乡曹操杀死的。至于原因，罗贯中同样在小说《三国演义》交待得很清楚，后人在叙述华佗身世时，也采取了类似的说法——曹操青年时代留下的头风症常常发作，发作时，头部如裂开一样疼痛。诸多方医郎中前来诊治，都束手无策。谋士华歆向曹操举荐了曹操的同乡华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗望闻切问一番后，认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，靠服一般汤药无法医治，需要先饮麻肺汤（也就是麻沸散），然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，才可能去掉病根。按照罗贯中的说法，华佗的这一番话，引起了毫无医学知识的曹操的疑心，曹操怀疑华佗可能是孙权或刘备派来的奸细，所以下令拘捕华佗下狱，将他杀害。
曹操杀华佗遭到历史的一致指责。其实，细细地追究这个故事，会发现曹操这样做也是无可厚非——问题的关键在于，华佗在当时，是不是有真正的本事，能将曹操的头颅打开实行手术。如果细细地追究起来，会发现华陀的叙述其中有很多破绽——首先，华佗用什么工具来打开曹操的头颅？按照《三国演义》中的说法，用利斧打开头颅，显然不可能!再说，利斧即使劈开头颅，又如何缝合？我们都知道，以现代医学的要求，打开头颅，必须在极端精密的仪器的导引之下，方能小心翼翼地做此事。其他的不说，以华佗时代的医疗器械的制作水准，华佗根本不可能制造这样的工具。第二，华佗用什么来实行麻醉，虽然华佗发明了麻沸散，但这个麻沸散，只是一种汤剂，是麻醉药的最初阶段，并且是全身麻醉。以这种麻醉剂，不可能支撑曹操动头颅部手术。所以，按照我的看法，曹操对于华佗的这一番言论明显是信不过的。在曹操看来，华佗的这一套东西完全是江湖朗中似的吹大牛，或者是别有他求。因此，曹操一气之下将华佗打入大牢，也就不足以奇怪了。
在陈寿的《三国志》当中，对于华佗，则有另外一种说法——《三国志·魏书·方技传》交待了华佗的身份：华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个兼通数经的读书人。同当时大多数读书人一样，入仕做官是华佗的人生目标，至于从医，只是他的业余爱好。华佗一开始，应该是对医学有浓郁兴趣的，当时，有很多人推荐他去当官，华佗都没有去。但等到华佗真正地走上从医道路后，华佗深深感到医生地位的低下，心理一下子失衡，性格也变得乖戾了。这一点，范晔在《后汉书·方术列传》中也毫不客气地说他为人性恶，难得意。
可能正是在这样的情况下，曹操请华佗为他治疗头风顽症。一开始，华佗采用针扎的方法，效果还不错。《三国志》对此的记载是，佗针鬲，随手而差。后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的头风病加重。曹操很想让华佗留下来专门为他治疗头风病。华佗这时个婉拒说：此近难济，恒事攻治，可延岁月。意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。有人甚至推测华佗这是腰协曹操，让曹操封他一个官做。不过曹操一直没有答应。过了不久，华佗便以收到家书想回家小住几天为借口，请假回家。到家后又托辞妻子有病，一直不回。曹操一气之下，依照汉律，以欺骗罪和不从征召罪判处华佗死刑。