夏朝，中国历史上第一个世袭制王朝，据史书记载，禹传位给其儿子启，开创了历史上由“禅让制”变为“世袭制”先河，从此，家天下代替了公天下。当然了，以上所述的可能大家都知道了，但是，夏朝是何时建立的且夏朝的都城是现在的哪里确不一定是所有人都知道的了，以下文章小编将为大家一一揭晓。
夏朝是何时建立的?
夏朝是公元前21世界建立的，其时间大约为前2070年到约前1600年，夏朝是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代，据说，夏朝的建立是在原始社会制度的废墟上建立起来的。
相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，就决定传给皋陶子伯益。但是历史发展的这个时候部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”已经不适合在用了，人的欲望是推动着社会的发展的，据古本《竹书纪年》中记载“益即位后，启杀益而夺得君位“;另一说”益继位后，有些部族并没有臣服益，而拥护启，并对益的部族展开战争，最后启胜而夺得权位。
不论启是如何继承禹的位置的，启赞继大禹之道，顺利地实现从禅让走向世袭，实在是众望所归，启无疑是历史一个重德修贤的圣明君主。
夏朝的都城是现在的哪里?
说到夏朝的都城是现在的哪里，那可说是夏朝的一个谜题，据柏杨写的《中国人史纲》中，称禹帝于公元前2205年建立夏王朝，把首都设在安邑(山西夏县)。那么夏朝的都城是不是在安邑(山西夏县)。到底夏朝的都城是现在的哪里呢?
有的认为在山东潍坊西南，有的认为是在河南登封。也有人据《国语·周语上》载：“昔伊、洛竭，而夏亡。”证明斟在河南洛阳伊洛区内。又依《史记·孙子吴起列传》载：“夏桀之居，左河济右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。”认为洛阳正处在这个位置。这些说法太勉强，仅仅是根据史书片言支语，无实物证明，显得理据不足，让人难以信服。
那么，夏都究竟有几个?
纷乱的原因是因为我们没有全面深入分析史书文字记载的全部意思，仅凭少量文字推测，因而结论很多。
比如认为夏都在洛阳，主要缘于司马迁《史记》中一段文字，即：
战国时，魏武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰"美哉乎山河之固，此魏国之宝也!"起对曰："在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之;夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊厥在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之，由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。"武侯曰："善。"
这段文字意思是这几个国家占据险要的地理位置不修德而亡国，所示的地理位置是国家位置不是都城位置。古人的东为左方、西为右方。河、济、泰、华具体是指什么?是黄河、济水、泰山、华山?有人认为洛阳处在此地理位置。
但笔者看不出洛阳在这几个山、河所示的地方，且洛阳地理位置也不险要。伊厥一般指两山之间河谷(龙门)，羊肠是指道路畸曲的河谷。上文的主要意思是这几个地方地形战略地位重要，易守难攻。夏桀之居并非都城所处的位置，而是国家的位置。若河、济、泰、华具体是指什么搞不清，也就难定夏桀之居。夏都在何处更无从谈起。
另有，1959年，中国考古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘，发现二里头一带是一座大型都城遗址，定名为“二里头文化”。经碳14测定，其绝对年代，相当于夏代，距今有4000多年的历史，是一座夏代的大型都城遗址。总面积为3.75方平公里。内有大型宫殿遗址。有考古学家认为，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏都斟(寻卩)的所在地。仅仅是想当然，仍理据不足。
我们把目光再次回到晋南。因为大多数传说认为，中华民族的始祖之一炎帝就曾把山西作为其部族的活动范围;中国史前三大伟人尧、舜、禹，都曾在山西境内建都，立业;中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝也建立在山西南部。古中国一般所指正是这一地区。许多学者一直认为夏都在山西的夏县。就是说夏都在夏县的可能性最大。
我们现在再看看司马迁的史记：夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊厥在其南，羊肠在其北。晋南正好符合这一特点，整体上说，黄河、山东济水在其东，河津龙门、陜西潼关即为“伊厥”在其南。“羊肠”是指自北而下的黄河或汾河河谷。泰华是指西部的黄土高原，而非泰山与华山。泰山与华山相距太远，又不相连，故不能作为战略要地同时出现在这里。所以，夏桀之居正在晋南，而非其它地区。