杨玉环的耻辱:“花儿的耻辱”是指杨贵妃。唐朝开元年间，明太祖骄奢淫逸，到处派兵寻找美女。那时，寿帝县的杨玄言有一个美丽的女儿，名叫杨玉环，被选入皇宫。杨玉环进宫后，想念他的家乡。
一天，当她去花园赏花放松时，她看到牡丹和玫瑰盛开...她想被关在宫殿里，浪费她的青春，所以她不禁叹了口气。她对盛开的花说:“花，花！当你还在盛开的时候，我什么时候会有一个光明的未来？”她眼里含着泪水，一碰到花，花瓣立刻收缩，绿叶卷起又落下。没想到，她碰了含羞草。这时，我被一个宫娥看见了。贡戈到处说杨玉环比花更美，花羞愧地低下了头。
杨贵妃，小字玉环，唐代永济人(今山西永乐)。父亲杨玄言在蜀国当秘书，早年丧父，依靠的是他的叔叔、河南学者曹。唐玄宗开元三年，被选入太子寿王李茂的府邸，登记为寿星公主。开元四年，玄宗的宠臣武惠妃去世。"这里有成千上万只野兔，没有人对它感兴趣。"求婚者向他透露，他的儿媳妇“很漂亮”。开元八年十月，唐玄宗有幸来到骊山温泉，并让她成为一名道长，名字太真实了。为李茂再嫁一个媳妇，偷偷把玉环带进宫。《旧唐书》说:“太子资质丰富，善歌善舞，才智超群。每一个钱都期待着迎接和前进。”宫中称为“夫人”，礼数与皇后无异。白象山的《长恨歌》说:“天赐天恩，不可隐瞒，终于有一天被选为皇族。回眸一笑，六宫的粉末和颜料化为乌有，但春天的夜晚很短，太阳升起得太快，皇帝，从那时起，放弃了他的早期听证会，他的春天的情妇，他的夜晚的暴君，还有其他的女人在他的法院，三千个罕见的美丽，但他的三千个青睐集中在一个身体。这时，唐玄宗已经56岁了。天宝4年，玉环书为贵妃，直到14年她才吊死马嵬，她就是这个名字，所以后人称之为“杨贵妃”。
费阳受到青睐，这是玄宗向腐败迈进的时期。宫殿里只有“贵妃院中的织锦刺绣作品，那里有700人，它的雕刻也是手工制作的，而且有数百人”。她的家庭，“所有的兄弟姐妹都列在土里，因为她如此照亮和荣耀她的家族。当一个女孩而不是一个男孩出生时，她给帝国的每一位父亲、每一位母亲带来了幸福。”不用说，费阳兄弟的三个姐妹都被称为国家的妻子。“五姐妹昆仲，第一个打开，傲慢地移动宫殿，和车马的仆人照耀精益，互相称赞。每栋建筑造价超过1000万元。如果你看到这个系统比你自己更强大，你将被完全重建，土木工程工作将不会日夜放弃。玄宗向四方赠送礼物，五大家族都是一样的，中国人也做出了无尽的贡献。自开元以来，雄生就没有杨之比在一次五户人家的夜游中，当广平公主的骑手离开西门时，与他发生了争执。年轻的奴隶挥舞着他的鞭子，给公主穿上衣服，公主从马来人身上掉了下来。徐雪·昌邑去帮助公主，也被鞭打了。后来，公主来到玄宗面前哭了。玄宗虽然杀了杨的奴才，许也免了。
得了谪仙之美，尽情挥霍，纵情享乐，将政事让与奸臣杨。在歌舞的掩护下，腐败也积累到了极限。最后，“渔阳鼓声震天动地，打破了《彩虹裙》、《羽衣》的曲调”。安史叛军就像没人管的事。潼关失守后，带着杨的兄弟姐妹离开了长安城。于兵变，杨被杀。此后，第六军未能脱身，唐玄宗只好忍痛割爱，在佛寺吊死了杨贵妃。
安史的混乱导致了无尽的痛苦。直到七年后，当杜甫写下“黄河两岸被皇军收复”时，玄宗的孙子才在广德生活了第一年。唐朝的衰落，让那些经历过辉煌的人回想起这段历史。他们不禁感慨，痛哭起来。杜工部的绝句《在河边遇见李龟年》很感人，因为它很好地传达了这种感觉。从未经历过人生沧桑的年轻人对这首诗漠不关心。此外，玄宗幸运地回到蜀国，成了历史的弃儿；回到长安，又成了“多余的人”。再说，这个浪漫的婊子养的毕竟是开元史圣的创造者，所以她和杨贵妃之间的悲剧会随着时间的推移而引起人们的同情。至少，当人们说话和回忆的时候，他们有更多的情感和更少的批评。因此，就在玄宗去世前后，他和费阳的故事开始流传，其中影响最大的是白居易的《长恨歌》。它不仅批判了玄宗的“亡国”，而且同情和歌唱。蜀水常绿，山常蓝，陛下之情不变，深于天。他从他的临时宫殿里凝视着荒凉的月亮，他听到晚雨中的钟声，在他的胸前切割着，“池塘，花园，宫殿，一切都和以前一样，黛叶芙蓉湖，未央宫的柳树。但是一片花瓣就像她的脸，一片柳叶就像她的眉毛，每当他看着它们的时候，除了哭他还能做什么呢？”。悲叹缠绵，唱三声叹息，读读动人。在林琼广场的土地上寻找“上面，他寻找绿色的虚空，下面，黄色的春天”和“展览和思考的感觉王”最终导致了“七月七日，在长生殿”的秘密誓言，“希望成为天堂里的一只爱情鸟，在地球上一起生长，一棵树的两个枝干..地球永恒，天堂永恒；总有一天两者都将结束，而这种无休止的悲伤将永远持续下去”。“长恨”的故事已经成为爱情主题的总唱。唐、和杨贵妃也开始了他们的角色转换。
自中唐以来，李阳的故事一直是一个热门话题。唐代笔记《明太祖杂记》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂记》和宋代的《杨太贞传》不断渲染这个故事。到了宋金时期，这种意外开始走向舞台。元杂剧的著名艺术家写了一些关于明太祖的故事。其中著名的有关汉卿的《唐黄明哭囊》、白璞的《唐黄明秋雨》、唐黄明的《圆明园行》、岳伯川的《罗光远破杨贵妃之梦》、于天喜的《杨太贞怨衣》和《杨太贞华清宫》。在明朝的传说中，也有许多人写关于李和杨的故事。清初洪圣的长生殿成就最高，影响最大。在《长生殿》中，李和杨完成了各自的角色转换。在演唱这个迷人的爱情故事的同时，作者也表达了自己的亡国之痛。
同样值得一提的是，费阳的故事在日本的影响不亚于在中国。传说费阳那一年没有死。她被偷窃的日子保护着，然后她去了日本东部等死。“后来他听说海上有一个神奇的小岛”——自从垂福以来，人们就把蓬莱、方丈和瀛洲视为神仙的天堂。在日本，有费阳雕像、费阳陵墓和费阳庙塔。在受盛唐文化熏陶的日本国民的心目中，盛唐文化的神圣光环散布在费阳，而费阳的故事实际上是中日文化交流的一道美丽彩虹。