战神蚩尤是中国神话传说中的部落首领，因在涿鹿之战中与黄帝作战而闻名。战争中蚩尤的力量使它成为战争的同义词。尊重它的人认为是战争之神，而拒绝它的人认为是罪魁祸首。蚩尤也是苗族的远祖之一。它的活动时间与华夏民族的领袖颜地、黄帝的活动时间大致相同。
蚩尤:古代九里部落的酋长。关于他的身份有各种各样的解释。大约4600年前，黄帝打败炎帝后，在今天的河北省涿鹿县，发动了与蚩尤部落的战争，蚩尤死了。东夷、九里等部落合并为炎黄部落，形成了今天中华民族最早的主体。河北省涿鹿县境内有轩辕丘、蚩尤墓、黄帝泉(半泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、塔图、夏商七旗、乔杉等遗迹。详细情况，我们可以阅读历史文献，如《涿鹿县志》、《史记》、《水经注》。现代建筑包括“中国三祖堂”等。
上古史戴
蚩尤和颜地
蚩尤和颜地的关系相当复杂，意见不一。有一种观点认为，蚩尤可能曾经属于炎帝，或者曾经加入过炎帝领导的部落联盟。然而，蚩尤和炎帝之间发生了激烈的冲突，他打败了炎帝。
以夏曾佑、丁山、吕思勉为代表的一些历史学家认为蚩尤是炎帝。根据《水经注》中有关涿水的记载，证实蚩尤、黄帝所战的涿水与炎黄所战的半泉实际上是一个地方。这两次战争实际上是同一时间，蚩尤和炎帝的意思是一样的。另外，蚩尤和颜地都以牛为图腾，这与后世蚩尤的图腾形象是一致的。
另一种观点认为蚩尤是在炎帝之后。两者都属于同一个部落，都被命名为部落或他们的领袖。黄帝首先在野地坂口打败了颜地部落，蚩尤部落作为颜地的后裔，为了复仇在涿鹿与黄帝作战。战败后，领袖被捕并被杀，一些人顺从黄帝。
蚩尤与黄帝
在长期以儒家思想为主流的中国社会，“正统”这个概念一直被强调，历史学家往往有“输赢”的传统。黄帝与蚩尤之战逐渐被描述为正义与邪恶的战争，以流传广泛的《五帝史记》为代表。
在《逸周书》、《山海经》等非儒家文献中，对蚩尤与黄帝之战的描述相对客观。道家经典《庄子》更同情蚩尤，谴责黄帝。
此外，除了敌对关系外，蚩尤和黄帝之间可能还有一种属国关系。黄帝曾让蚩尤掌管金属冶炼，并协助少昊。春秋时期，齐国著名人物管仲把蚩尤描绘成黄帝“六相”之首，地位很高。战国时期的韩非也有类似的记载，但更多的是神话。
蚩尤、九里和三苗
蚩尤是九黎的首领，有许多记载，偶尔也有纷争。以蚩尤为代表的九黎与三苗的关系，根据《尚书》、《国语》等古籍及其传记、笔记，三苗来自九黎，但在九黎之后。九里失守后，少数民族分散，发展成三苗。
然而，许多学者不同意九里与三苗没有关系。
另一种解释是，蚩尤是部落联盟军事首领的通称，因此它不仅是炎帝的后代，而且是两个部落的首领，也是后来三苗部落使用的九里王。
蚩尤与东夷
现在人们经常称蚩尤为东夷的领袖。事实上，“东夷”是商周“华夷五方”格局形成后的名称，更恰当的说法是“东夷”在蚩尤之后。
后代
蚩尤被黄帝打败了，人们四散了。有苗族，汉族和羌族可能与它的后代。
与苗族的关系
根据一些苗族史诗、歌谣和传说，蚩尤是苗族的伟大祖先，有着非常崇高的地位。一些学者，特别是苗族学者指出，苗族先民古代生活在黄河流域，但因被华夏人打败而被迫迁徙到贵州、湘西、鄂西南等地。
与汉族的关系
蚩尤战败后，一些民族与炎黄民族合并，成为今天一些华夏民族甚至汉族的祖先。有些汉族姓氏可能与蚩尤有关，如邹、涂、李、迟等。
与羌族的关系
根据《西羌传》记载，三苗的一些人向西迁移。如果蚩尤和三苗的关系得到承认，蚩尤也可能是羌人的祖先。
与高句丽人的关系
东北彝语是东夷的一个分支，可能与伏羲甚至高句丽有关。