首先，让我们来谈谈吴空让九头虫走的原因之一——“不要追他”。根据我深刻的军事家的理论(严肃的面孔)，这个成语在敌弱我强，强弱悬殊的时候一点用都没有。其实，吴说“不要追穷人”之后，我才意识到我说的理由太低了，拖文字是完全不相干的。然后他抛出了拯救田地的第二个理由——“他被一条好狗咬了，所以他必须多死少活”。
启蒙空这另一个原因很棒！
首先，他称赞二郎神，因为当吴空和八戒与九头虫搏斗时，他们并没有对九头虫造成任何真正的伤害，但是二郎神的好狗一拳就打败了九头虫。俗话说，“打狗要看主人”，而启蒙空是“表扬狗要看主人”。他实际上是在赞美二郎。
其次，他的话特别流畅。“多死少生”实际上意味着“死亡的概率大于活着的概率小于”，但这种未经科学检验的概率纯粹是主观的，它的真正含义实际上是“可能生也可能死”——我承认这种说法没有错:因为九头虫受伤后的结果不是死就是活。
然而，吴空故意使用“多死少生”的说法，与九头虫的实际情况相反，因为九头虫失去一个头的概率是“少死多生”，甚至是“不死不活”的概率！根据传说，九头虫原本是十个头，但是被狗咬了之后就变成了九头虫，所以九头虫失去一个头根本就没有生命危险。
但是如果他的孙武空不明白这个传说，说他故意放了九头虫走岂不是错了？既然你不相信我，我们继续说。
让我们回忆一下巴杰第一次看到九头虫的原始图像时的反应——“巴杰看到它很震惊，说，‘兄弟！“我是一个男人，我从来没有见过这么糟糕的事情！”"
看！即使消息灵通的田鹏元帅也很少表现出震惊的表情。事实上，任何人第一次看到具有远古祖先的稀有物种都将不得不“吃鲸鱼”。
而吴空哥哥，却平静地回答，“这真是难得！”吴空为什么我哥哥这么冷静？显然，他以前接触过像九头虫这样的物种。你为什么这么说？因为当吴空向二郎神求助的时候，就清楚的表明他现在遇到的怪物是“九头虫变精”，但是没有人告诉吴空他以前遇到的那个妖精是九头虫！既然吴空知道这个怪物是九头虫，而且敢砍他，那么他就没有理由不知道九头虫的生命属性！
因此，吴空放九头虫走是故意的。那么吴空你为什么故意放了九头虫走？因为九头虫偷舍利是一个“阴谋”，而这个阴谋是一个故事(这个故事有点长，请带上你自己的小板凳)。
在去西天的路上，有一个叫做祭祀国的国家，那里有一座广金庙，庙里有一座宝塔，宝塔上有一件佛教遗物。这件遗物使“祥云笼罩，红雾升腾”，祭祀国被奉为上品，四夷进贡。出于这个原因，国君、大臣和和尚在初中就开始倡导佛教。然而，随着时间的推移，君主、官员和僧侣们享受着四夷人民的朝贡，却忘记了他们的幸福生活与佛教有着密切的关系，因此他们对佛教的信仰越来越弱。
看到这种情况，佛教领袖非常生气，想给这个国家一个教训。于是他派九头虫到这个国家去偷佛教文物，让这个忘恩负义的国家感到“酷”。
文物被盗后，这个国家凭借其财富仍然享有一段辉煌和财富的时期。然而，两年后，国库赤字空，政府无法继续以前的高消费水平，政府恐慌。这时，佛陀及时出现，并在他的梦里给了一些官员一些线索——离塔最近的那个和尚最有可能偷了财宝。虽然这些僧侣已经在长期的醉酒生活中迷失了自己，他们应该受到教训，但是如果他们都被杀死，他们将没有再生的力量。因此，当佛陀在梦中出现在政府面前时，他要求只杀死头两代邪恶的僧侣，而必须留下活着的力量——三代僧侣。在幽灵出现的最后，我留下了一句话，“猫没有被发现，否则后果自负。”。
后来，佛教徒派唐僧和其他学者到这里来救人，并以高昂的姿态扫墓，以唤起三代僧人和祭祀国家的信仰。然后，九头虫偷偷把舍利归还给了这个国家，这个国家像以前一样幸福地生活着...
九头虫本来可以轻而易举地回到赵身边，做出了巨大的贡献。然而，我没想到在获得遗物后，九头虫动了他的心，与万盛的女儿王龙有了感情——这是违反戒律的。渴望温柔的九头虫，不敢回西方生活。被二郎神的狗咬掉后，他只能回到自己的家乡——北海。
读完这个故事，有没有似曾相识的感觉？顺便说一下，这显然是一个新的故事，关于女娲派妲引诱纣王加速商朝的灭亡。
不要说我的头脑很开阔，因为这个故事很有逻辑性，因为它可以完全解决以下问题:
1.为什么贪官会根据僧侣的资历来折磨他们？按照正常的思维，这也应该是:站在离舍利塔更近的地方的和尚更有偷宝的嫌疑！
2.九头虫失去一只头后，他意识到空。他为什么不追求胜利？因为九头虫失去了理智，这是对他的相应惩罚，而被处死是同道中人！
3.《西游记》中的灾书并没有提到九头虫，但灾难被简单地描述为“扫城楼难，夺宝救和尚难”。九头虫威力如此之大，以至于像吴这样的人都是借助二郎神才把它打得落花流水，但这并没有写在灾难书上，这是不科学的——只有一个事实:九头虫最初是由佛教送来的。而且，九头虫使用的武器——月牙铲也证明了这一点，因为月牙铲是一种佛教武器！