吴祖大师五祖弘忍大满禅师，周姓，周琦黄梅人。根据五灯节第一卷，他的前世是一个在断山种松树的道士
原来，这个姓周的女孩，是周家的第四个女儿，还没有结婚。奇怪的是，这个年轻女孩从洗衣房回家后不久就怀孕了。那时，未婚少女怀孕是一件可耻的事情。因此，女孩的父母非常讨厌她，把她赶出了家门。这样，女孩没有家，没有人住，她们不得不过着流浪的生活。她白天在村子里做仆人，纺纱织布，晚上随意在一家商店的屋檐下过夜。几个月后，她终于生下了这个可疑的孩子。她觉得自己又脏又不走运，所以她偷偷把孩子扔进了一条肮脏的水沟里。第二天，当她去看的时候，她很震惊，发现孩子正漂浮在沟渠的上游，她的小身体是新鲜和明亮的，她的信心似乎是足够的，所以她情不自禁地把他抱在怀里。她下定决心，无论她将来遭受多大的屈辱，她都必须抚养这个孩子。就这样，她带着孩子沿着村子乞讨。日复一日，年复一年，村里的人都叫这个孩子“不姓”。
一瞬间，孩子七岁了。一天，周和他的孩子们在路上遇到了一个和尚。这和尚是四祖道心的禅师。四个祖先仔细研究了这个孩子。他发现孩子的骨头很奇怪，叹了口气:“这不是一个普通的孩子。仔细看，三十二个丈夫中只有七个。虽然他的外表不如佛教完美，但如果他出家，20年后他一定会做伟大的佛教工作，他将能够继承佛教的智慧，无愧于一切众生。”
然后他问孩子:“儿子的姓是什么？”
孩子说:“有一个姓，不是普通的姓(我有一个姓，但不是普通的姓)。”
四祖问:“姓什么(既不是普通的姓，但又是什么)？”
孩子说:“这是佛性。”
四祖又问:“你没有恶姓吗？”
孩子说，“性空，所以没有姓(姓只是一个因缘笔名，它的性空，所以没有姓。”
四祖一听，暗自高兴，知道这孩子是个法器，于是他命令侍者去找孩子的母亲，请她答应让孩子出家。孩子的母亲记得孩子的生活经历和发生在他身上的许多奇怪的事情，并且知道所有这些事情都是旧的因果报应，所以她欣然同意了四个祖先的请求，把孩子作为一个弟子送给了四个祖先。四祖称他为“红人”。
弘忍出家后，住在双峰山，为四祖服务。五祖弘忍大满禅师大师性格内向、安静、宽容、温柔。同学们经常欺负他，他不争辩，而是泰然处之。根据《楞严经》的记载，他“活得很大，拥抱了她的贞操”。闭上你的嘴，你将处于颜色空的状态。服役部队由沈支持，而法国夫妇则被赋予了足够的资源。调整思想以服务灵魂，老师知道他的沉思。四种工具(行走、坐着和躺着)都是道场，三种产业(身体和嘴巴)都是咸味佛教。沉默和混乱之间没有区别，但沉默是永恒的。”这意味着他宽宏大量，富有同情心，纯洁无瑕，不谈论人的是非。在日常生活中，他的心是挡道的，他可以走路，坐着，躺着，变得兴奋，他总是在光明中，他经常努力工作，努力为公众服务。《神兵传》说他“白天受驱使，夜晚受摄至天明，永不疲倦，精进至岁”，白天与公众混在一起，做各种杂事，晚上打坐，通宵熬夜，勤于修炼，多年不懈怠。
洪仁大师的性格、勤奋和理解逐渐成为同学们学习的榜样。当禅师道信还活着的时候，许多人从四面八方赶来接近禅师五祖弘忍大满禅师。所谓“四面受用”和“一千多个月”。这让四祖非常高兴。因此，四祖经常向他展示顿悟的目的，并不断地随意钳制和锤炼，使他的道路很快进入完美的状态。
终于有一天，当业力成熟时，四位祖先把他的法衣交给了五祖弘忍大满禅师大师。弘仁大师成为中国禅宗的五祖。付法，四祖说了一句偈:
“中国物种是天生的，因为它们是在本地出生的。
活着但不活着时，对性有很大的亲和力。"
同时，他把所有的弟子都托付给了五祖弘忍大满禅师大师。
洪仁大师如愿以偿后，很快就开始在黄梅的枫茅山(又名东山)教书。他有十个骄傲的弟子，包括沈绣、慧能、徐志、老安和法鲁，其中慧能是最好的。据《冷家师记》记载，五祖弘忍大满禅师大师死于唐高宗咸亨五年(674年)二月，春秋七十四年。临死前，他把祖传的衣服交给了六祖慧能大师。