拉或芮和赖(Ra，有时拼成Rah，更准确地叫R)是古埃及的太阳神。从第五王朝(公元前2494-2345年)开始，它成为古埃及神话最重要的神，被认为是白天的太阳。1000多年来，劳拉一直是埃及最高的神，直到奥克亨那坦的一神论宗教改革，崇拜除了阿当(朝日的太阳神，其形象是一个太阳轮)是禁止的。后来，他的崇拜与赫利沙夫结合在一起。
古埃及人声称自己是国民党，后来经常使用的“哈米特苏美尔人”一词源于这个词。因此，古埃及人广义上属于苏美尔人。闪米特人是犹太人和阿拉伯人的共同祖先。闪米特人的传统信仰是信仰真主——唯一至高无上的上帝(犹太人称之为上帝，中亚的一些人称之为拉祜族，名字不同，含义相同)。古埃及人称之为“拉”，其他闪米特人称之为“阿拉”，在文化渊源方面应该有一定的关系。
劳拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯(在埃及被称为鲁努“尤努”——“柱子之地”)，在那里他被认为是当地的太阳神“ATEM”。通过他或通过与他的结合，他成为了九神之首和创始人，其他八个是舒和，格布和螺母，奥西里斯，塞特和伊希斯
在后来的埃及王朝，拉与荷鲁斯合并，成为“拉-霍拉提”(意思是“拉是两个地平线上的荷鲁斯”)。人们认为他统治着天空、大地和冥界，与鹰或猎鹰有关。在新的王国里，阿蒙神的地位明显提升，拉与阿蒙神合并成瑞神。在阿玛纳时代(英语:阿玛纳) 时期)，阿肯那顿压制了对拉的崇拜，并高度赞扬了另一个太阳神“阿东”——神化的太阳轮，但在阿肯那顿死后，对拉的崇拜又恢复了。
Mnevis公牛是拉神的化身，它的崇拜中心在赫利奥波利斯，在城市的北部是祭祀公牛的墓地。
据说所有的生命都是由拉申创造的，他通过读他们的真名来召唤他们。此外，人类是由眼泪和汗水拉着上帝而生的。因此，埃及人称自己为“拉神的牛”。在天牛的神话，人们被告知，人类想要阴谋反对上帝，他派女神赛玛特作为他的眼睛来惩罚人类。当她变得太嗜血时，他用掺有石榴汁的啤酒把她灌醉了。
Ra(有时拼写为re Rui或rah，也称为阿托马)是古埃及太阳神。中央王国和新王国拥有绝对的权力。休和太傅诺特的父亲，诺特和加布的祖父，奥西里斯和其他人的曾祖父，和荷鲁斯的曾祖父。第18王朝以后，由于奥西里斯和伊希斯的流行，它也与ra有联系 netjer-aa neb-pet("ra，伟大的上帝，天堂之主") 后来，它成了宇宙的主宰，阿蒙拉。从第五王朝开始，他与底比斯神阿蒙结合，成为埃及体系中最重要的神。十几个世纪以来，拉一直是埃及最高的神。在阿肯那顿(阿蒙霍特普四世)的宗教改革之前，除了阿顿(即太阳神，其形象是一个太阳轮)之外的崇拜是被禁止的。后来，他的崇拜与赫利沙夫结合在一起。
在被伊希斯创造的一条蛇攻击后，他的注意力转向了伊希斯，伊希斯知道了他的名字。
劳拉是一个自我创造的神，出生于元初的水中(梅特，一个由八个妖怪创造的土墩)或莲花。他用自己的精液或分泌物创造了shu和tefnut，用阴茎血创造了hu和sia，用眼泪创造了人类。
太阳拉着整个身体，或者只是他的眼睛。在赫利奥波利斯(拉腊的崇拜中心)，他也被崇拜为朝日之神艾顿和日落之神奥姆。洛杉矶早上被称为阿东，晚上被称为ATEM。后来他与荷鲁斯合并。
虽然拉马尔和ATEM是同一个上帝，但是ATEM只在一些特殊的场合使用。他主要是日落的象征，是休和泰夫纳特作为创造者的替代品。在一些神话，ATEM仅指布塔神创造的ATEM。ATEM是徒步之父。
恩内阿德的首领ATEM经常被描绘成黑牛姆内沃。他有蛇、蜥蜴、甲虫、狮子、公牛和黄蜂的形状。
拉申每晚都在赛斯和梅亨的护送下乘船前往冥界(以防范apep和其他怪物的攻击)。在这次旅行中，他带走了奥夫拉(auf) Ra)或Efra的图像出现。
有一次，哈特尔和拉发生了争执，她怒气冲冲地离开了埃及。芭芭拉很快开始想念哈特尔，但哈特尔把自己变成了一只猫，并攻击所有的神和她身边的人。最后，在图特神的劝说下，哈特尔回到了埃及。
埃蒙-拉的身份被希腊人和罗马人以及宙斯和朱庇特所承认。希腊人甚至给底比斯起了个名字“宙斯之城”。埃蒙-拉有时有凤凰的形象。
拉力的象征是一个金色的圆盘或中间有一个圆点的圆圈。
人们认为拉的原型是埃及法老胡夫。