戊己王的死似乎是对文殊菩萨在水中浸泡三天的报复，但并不是那么简单。乌鸡王国的国王实际上是佛教和道教斗争的受害者，而绿毛狮也是文殊菩萨的受害者。
整个戊己事件有几个疑点。我会为每个人逐一整理:首先，佛教的无极国家有一个严重的干旱三年。原文说:当天气干燥时，草不会生长，所有的人都会饿死，他们会受重伤。在我们国家，仓库需求空短缺，金钱和食物耗尽，平民和军人阶层停止支付工资，我的饮食中没有肉。模仿王禹控制水，与所有的人同甘共苦，洗澡和斋戒，烧香和日夜祈祷。三年来，这条河已经干涸。第二:绿毛狮是真正的钟南山道士。原文说:突然，一个真理来到了中南山，谁能叫风雨。他立即要求他去祭坛祈祷，但他回答说，只看到令牌环，雨立刻下得很大。我只看到三英尺的雨。他说久旱不能滋润，还有两英寸。我和他交了朋友，称他为我的兄弟。第三:绿毛狮子和黑鸡王和谐相处了两年。原文中曾说，“我只能和他睡两年。”。让我们先抛开疑虑，再来谈谈另一件事，这几乎是一个黑骨鸡国的翻版——车志国的大胆。佛教相信这个国家会发生大旱灾。“20年前，人们遭受了严重的干旱，天空中没有雨，土地完全荒芜。无论是君主还是大臣李殊，大大小小的家庭，家家户户都沐浴焚香，家家户户都顶天求雨。”。与此同时，和尚向天上求雨。“和尚一边拜佛，道士一边打架，所以请朝廷出钱。谁知道和尚没用，空读空经典，没办法。”。虎力大仙成功地请求下雨。“后来，当我的主人到达时，他叫了雨，叫了风，这帮助了所有的人。然而，他对朝廷很恼火，说和尚没用，拆毁了他的山门，毁坏了他的佛像，追逐他的命运，拒绝让他回家，给了我们家一份工作，就像一个小男孩。”车志国改信道教。“文武官员都很好，大人物和小女孩看到我等着向斋戒致敬。这样，就没有必要担心了。第一类是万岁王和爱圣先贤”如果你把无极国和车池国分开来看，你看不出有什么名堂，但相比较而言，这两个国家是否更清楚呢？你有没有发现绿毛狮和车池国的三个恶魔来自钟南山，他们都用五雷法求雨？这样，戊己事件的三个疑点就解决了。
然后是见证真相的时刻。戊己信仰佛教，修建了宝林寺，惹恼了天上的道家。道教掌管风和雨，但西方无法控制这些事情，所以道教用“无风无雨”来惩罚这些佛教徒。干旱持续了三年，导致人们饿死，甚至遭受严重伤害。道教认为时机已经成熟，于是派在钟南山山学习的绿毛狮下山，准备摧毁无极国兴路的佛像。在车臣，道门采用了同样的程序。绿毛狮子确实说服了乌鸡国王瞄准佛教，乌鸡国王也这么做了。当吴和他的一行人第一次到达宝林寺时，发现宝林寺的牌匾上全是灰尘，看不到字迹。“虽然门上有字，但灰尘模糊不清”，而且“沃克听到气味时弯下腰，长到两英尺多高，然后他用手看到了字迹”。这里很奇怪。为什么这些和尚如此懒惰，他们甚至不擦门口的牌匾？我想他们不敢擦。他们以前可能被黑鸡王惩罚过。虽然现在的国王(绿毛狮)没有攻击僧侣，但他们不能一时兴起再次惩罚他们。从乌鸡王子的话语中，我们可以发现宝林寺已经很久没有受到青睐了。”王子说，“我知道。相念曾记起，我父亲曾派官员去金殿取金帛，修复佛寺佛像，今天却意外来到这里。在过去的两年里，绿毛狮的工作取得了初步的成功。佛教徒反应迅速，这就是绊倒他们的门。文殊菩萨很快开始摆好姿势。文殊菩萨化身为和尚，亲自前往无极王国，受到绿毛狮子的鼓励，在水中泡了三天。文殊菩萨逃脱了，并秘密与绿毛狮子战斗。绿毛狮子是文殊菩萨的对手，被文殊菩萨斩断了。这只绿毛狮子只能听从文殊的安排，把国王推进井里，然后变成乌鸡王，停止对佛门弟子的迫害，等待佛经的到来。
与武0+交战时，绿毛狮不是对手，而是逃往东北方，即文殊道场五台山。他不能回钟南山了。他的任务不仅失败了，而且被切断了。他不敢回去，也不敢回去。他现在只能求助文殊菩萨。至此，佛教和道教之间长达八年的斗争终于在西天胜利结束。然而，对黎巴嫩人民、黑鸡王和绿毛狮子造成的伤害是无法补救的。这场战斗真的很可怕。它可以被认为是《西游记》中最精美的布局。