在这部小说中，前半部分的孙吴空的故事非常精彩，深深地扎根于人们的心中。如此多的神仙，无论是来自天堂还是地下，都来自一些民间的故事或信仰。事实上，我们对它们的起源和真正的传说知之甚少。今天，让我们来谈谈小说中一个战斗力弱、喜欢虚张声势的神。
他第四次出现在书中，作为一个开拓者，让每个人在早期了解天堂的整体实力，他做出了巨大的贡献。孙武空当时，玉帝因为太年轻，不能放弃官位而离开了天庭，非常生气，派神仙捉拿归案，其中就有大神，他是这支大军的先锋。当他到达郭华山时，他看到这些小猴子非常不屑一顾，威胁说他足以把这个地方夷为平地。他举起斧头，与孙武打了几个回合后，他就不知所措。他的魔法没有打断这两块，他被孙武嘲笑空。虽然孙武空非常强大，但我在这里看到它的时候，我觉得自己就是天师了，它比成千上万的生物强多了，对吧？它怎么会这么弱？事实上，这只是小说的浪漫和情节的渲染，而不是真正的巨人精神。
作为一个中国本土的神仙，张衡的《西京赋》中最早记载了大神，其中提到有神仙的迹象，说明大神的传说在西汉以前就已经在民间流传了。东晋时，有一部影响深远的史诗《搜神记》，其中也有他的踪迹和记载，明确指出他认为自己是去投奔河神，他的故事总是发生在渭河流域和塞边的桃林。这和张衡在上面提到的那本书里记载的几乎一样。在著名的地理著作《水经注》中，也有一个关于大神的记载，描述了大神可以造山川，经过时间的演变，大神已经从一个单纯的河神演变成一个可以造山川的造物之神。
总而言之，事实上，《西游记》中所描述的神魔巨人确实存在于神话的民间传说中，但它只是在书中被引用，而且根据情节的需要被大大夸大了，这给我们带来了一种无知的印象，包括作者对时代生活的不满和对官僚的讽刺。
有种被黑客攻击的感觉。因为这部小说有着深远的影响，它也引起了我们所有人的误解，所以我们应该在笑的同时主动去探索这些传说中伟大的神的真实身份。