《西游记》中有一个叫荆棘岭的地方，山上有四个练习:十八公(松树)，固至公乃(柏树)，凌空子(柏树)，伏(竹竿)，裸鬼使者(枫树)。
而这一次故事的主角，正是杏仙(杏树)！兴县是桑希尔木贤寺的真正主人！为什么姜子会这样想？
首先，“尼姑庵”是女修行者的住所；其次，只有杏仙被称为“仙”；第三，作为一个树精，兴县实际上有两个女孩，丹桂和梅拉。
在《西游记》中，连唐僧自己也认为山中四会说得好，诗得好，这是一个很好的用意。
如果没有杏仙的对手，看来这个故事一点也不难。
接下来的问题是:既然知道唐僧是个和尚，又在谈论大山里的四大功法，为什么还要选择帮助兴贤保住唐僧呢？
在《西游记》中，邢岘寻找唐僧不是一件事。有傅云梭与十八任丈夫的婚配，孤直夫与凌空子的婚姻，以及裸鬼的婚姻。
山上的四个曹操不仅歌唱得很好，而且兴贤的言谈举止也很优雅。她的诗才也配得上唐僧。
即使是粗鲁和暴躁，说到邢贤的妹妹，也是关于她英俊的才华，如玉般迷人的外表，女工们的指指点点和诗情画意，而且她还懂得裁判的理论。
“言雅，擅诗”，这是哪个门派的属性？相亲、护亲、主持婚姻是哪个教派的风格？
在《西游记》中，邢贤的诗中有一句话:“汉武王的名字在上面，孔子在一周内建一座坛。”
古人认为松柏为圣人，竹为谦，杏为文，这不是小事，所以他们有一群谈吐优雅、诗情画意的树精。
事实上，邢贤对唐僧的追求，在孔子一生宣扬的《周礼》中隐藏了周公的仪式，这就是他说“做媒、护亲、主持婚姻”的原因。
难怪兴县想留住唐僧。原来她背后的力量是儒家思想，这个秘密是从云中一句话泄露出来的！
傅对说了这样一句话，说:“如果你是一个道士，你应该在中国安全，但来证明西方？”
傅云叟所说的其实是以杏坛为代表的儒家之道。因此，这一次的女主角是邢贤，她说了“孔子一周筑坛”。
俗话说，“人少，中土难住”，树木认为佛教在儒家之前不值一提。
然而，如来认为，孔子虽然以仁、义、礼、智等学说创立了儒学，但这是毫无意义的。东唐朝的人仍然无知和放纵，只有佛教是救世主。