在往西的路上，孙武就像一个被霜打了的茄子，似乎打败了每一个遇到的怪物，就像天上的神几乎都不能打败他，当他们在天宫制造一个场景。
虽然二郎神在官州官江口“享受下面的香火”，但他是为数不多的能与孙武相抗衡并活捉他的勇士之一。
就在托塔李天王带领十万天兵建立重围，但仍不能接受孙武空的时候，观音菩萨向玉帝推荐了“六怪”二郎神。观音菩萨对二郎神非常乐观，认为他和孙武一样强大。只要他愿意“听口气但不听公告”，他就可以“逃脱”孙武空。
所谓知己知彼，百战不殆，二郎神在了解了蒂塔里王的“输赢”之后，选择了与孙武空的“变战一变”策略，并要求蒂塔里王无论输赢都要帮助他。
二郎神真的能战胜孙武吗？是什么魔力让他如此自信，如此受到观音菩萨的重视？
-1989年的弓玄。
弓玄是由丁羽的真人传授给二郎神的。玉鼎的真人也以他的89为荣。他曾经对二郎神说，“在89玄宗里让它精彩，让你活在世上。二郎依靠它来帮助姜子牙完成《沈峰传奇》。
然而，在1989年弓玄的传说为七十二变的基础上，增加了第三只眼，即由天眼识别的七十三变。然而，从《西游记》和《封神演义》中关于眼睛的记载来看，二郎神没有三只眼睛的本事。相反，文太师“有三只眼睛在首位，有神奇的力量在中间，还有几寸白光，可以分辨奸诈和忠诚，而人们的心是黑白分明的”。因此，二郎神在1989年的神秘作品应该与菩提祖先传授给孙武的七十二变邪灵相同空
我不得不说，二郎神“相貌英俊，两耳垂两肩双眸明亮”，绝非虚名。
在第一场比赛中，二郎神手持三尖两刃枪，相当于0+与孙武，谁持有最好的金箍棒。“经过300多场战斗，我不知道是赢还是输”，然后“改变了天空的尺度”，而受惊的花果山群魔逃离了，迫使孙武空接受了这种手段并“拉着棍子离开”。
七十二变之战正式开始。
事实上，在变化之战中，二郎神用八月、九月变化的饿鹰、鱼鹰、灰鹤等来压制麻雀、鱼和水蛇，随著孙武空而变化，当孙武空变成一只连丈夫、妻子、鹰和乌鸦都与之互动的花鸟时，自立而崇高的二郎神就感到恶心
在随后的比赛中，二郎神“如果他有魔力，他已经包围了大圣，但他没有被抓获”。在观音菩萨和太上老君的帮助下，孙武被“金刚手镯”击中，摔倒在地，被咆哮的狗咬了一口小腿，只能束手就擒。
事实上，赵华的出现真正验证了孙武的心思空。毕竟，他是一个恶魔，他的行为是如此卑鄙。
难怪祖菩提在与孙武空离开三星洞时说，孙武空“一点也不像一个精神舞台”，他喜欢“在人前炫耀”。即使他回到郭华山，他也会“过着糟糕的生活”并“陷入困境”。
虽然祖菩提和元氏天尊同属一个等级，二郎神的主人丁羽只是元氏天尊的十二弟子之一，而元氏天尊是元氏天尊的晚辈，但是祖菩提已经花了十年的时间阅读孙武空，他知道孙武空不是二郎神的对手。——我不满足于毕玛文的职位，但我必须有竞争力，成为一个伟大的圣人；夜郎很傲慢，看到玉帝叫玉帝的老儿子，看到太白金星叫老人，完全忘记了他只是一只天然的石猴；大胆，打造龙宫，闯入地狱，偷蟠桃，然后偷...
相比之下，二郎神配得上玉皇大帝的侄子，高贵的血液流淌在他的全身，由玉鼎建立。在《沈峰的浪漫史》中，他多次协助姜子牙扭转乾坤，扶危济困，可谓“智勇双全，功德千古”。然而，他只是一个谷物检查员；二郎神擒获孙武空功勋，视玉帝所许下的“升官赏”为粪土，只得到“100朵金花、100瓶御酒、100粒丹”与兄弟们分享，继续返回官江口，过着“左手执黄、右手执白、金冠貂皮、平岗千卷”的幸福生活；但当孙武顾忌“亡国难见”时，他仍有“旧情”，用自己的力量屈服于九头虫，只留下一句话:“我何故有功德？”。这一切都显示了他的超然和开放的心态。
一颗大心造就一个大舞台。二郎神能打败孙武空，观音菩萨只看重他的慷慨、大度和大气。