民国时期,上海的大家闺秀是怎样的?
要扯到民国的「大家闺秀」和「交际花」，真就有那么点分不清了。但其实，大家闺秀感觉是柔风扶百合，而交际花则是艳阳照牡丹;大家闺秀让人想起梧桐细雨晚来风急，交际花则让人想起的是香车宝马酒朋诗侣。
我心里标准的民国大家闺秀，是要有点不谙世事的纯真的，还得要有点娇滴滴的任性，再要加点不屑于世界变迁的骄傲，最后，还得有点因为娇生惯养而对自己十分看重和珍爱那股子劲儿，才行。
另外很重要的一点是，大家闺秀必然是出身名门教养良好，而交际花则未必了，在十里洋场上，长得美、放得开、有点儿情怀又能豁得出去的奇女子里，被称为交际花的，三六九等人物都有。
但是，常常的，大家闺秀和交际花是有交集的，就好比民国著名交际花「南唐北陆」唐瑛和陆小曼，又岂能说她俩不是鼎鼎有名的大家闺秀？所以这个「大家闺秀」范围也是大了去了。但若要说首先想到的数一数二的民国大家闺秀，我第一反应，便是永安郭氏家族的四小姐郭婉莹以及孔家大小姐孔令仪这两个形成鲜明对比的人物。
其实赵四小姐赵一荻也是我拒绝称之为交际花的一名标准白富美，但是，不知为何，她和我心里的大家闺秀，总是有点距离，可能是因为多了点儿刚烈就把那个「闺秀」的感觉给冲淡了。
孔令仪绝对是一个从30年代延续到90年代的传奇，这主要源于她的身世和她那对传奇而折腾的父母—孔祥熙和宋霭龄。
孔令仪是孔宋二人最疼爱的女儿，也是她的姨妈宋美龄喜爱的侄女儿，她集娇宠于一生，一辈子都没有吃过一丁点苦头，幼年时期被父母捧在手心，到了少女时期又被巴巴的送到身世低自己不知道多少个档次的丈夫—-陈继恩手里。
就因为她钟意这个男人，孔祥熙为了让这穷男人配得上他，二话不说把他任命为国民党中央银行业务局副局长，还给派到美国去。这要是放在今天，意思就是，白富美嫁了凤凰男，凤凰男不用入赘不说，岳父大人还帮忙投资，可见孔令仪在家里被宝贝得是怎么样了。
孔令仪是在山西出生的，这位大家闺秀在山西的家光是花园就有12亩。要学英文，学法文，学钢琴，学骑马，学得会学不会那是其次的事，要紧的是，各种能想象到的大家闺秀得会的东西，都得学。
她从小就随家人出国四处旅行，见多识广;家里出入皆人物，形形色色达官贵人她不知道见了多少;甚至她在南京读中学的时期，是直接住在蒋介石宋美龄的公馆里的，到十二岁她就已经为蒋介石和宋美龄的婚礼做了小女伴，可以想象她的眼界是非常宽广的。
但是这位女士是个真正的奇葩。按理说这样一个世家出生又受尽熏陶的女人，总该有想法有追求有理想吧，孔令仪女士没有的。大约是因为人生中样样好的都伸手就能拥有，而且在抗战结束以后孔令仪就移居美国纽约，此后国内的种种大事均与她没什么关系，什么土改文革自然灾害，她一样都没见识过，从没有过任何磨难，这位孔大小姐是个一派天真的女人，吃好用好穿好享受人生就是她最重要的事情。
出生豪门让她天然的就懂得，什么样的东西是好的。下午茶、华服、昂贵的化妆品、洋派的新事物，才是她所关心的（据说孔令仪终生都保留着喝下午茶和穿旗袍这两样习惯）。她想要的就要伸手去拿。孔令仪的第二任丈夫空军上校武官黄雄盛在与她相识的时候，是有家室有子女的，她想尽办法出力出钱让他离了婚后又嫁给了他，大小姐的天真做派可见一斑。
在宋美龄去世之后，已经高龄的孔令仪做主把她生前居住过的房屋和使用过的一些器具拿出来拍卖，结果在国外的华人界以及国内引起了轩然大波，纷纷指责她不懂对传承、对珍贵历史的保护，然而，孔大小姐不屑一顾：那都是我们不要了的东西，我们要的早收起来了，你们有什么好心疼的？
看吧，这便是一生被呵护疼爱、高高在上的大家闺秀对世事的不屑。
反观永安百货郭家郭四小姐郭婉莹，则是个另一类型了。她是那种，无论在什么样的环境和境地里面，都让人能尊称一声「四小姐」的女人。
因为郭婉莹英文名叫Daisy，所以也被人称为黛西小姐。黛西小姐是一个矛盾体。她是出生在悉尼的，一辈子都英文比法文好，法文比中文好，但是她却一辈子都没有读过任何洋派学校（连大学居然都是燕京大学），一辈子也都只穿中式衣服、梳中国发髻。
与孔令仪一样，虽然黛西小姐也接受了高等教育，甚至由于在燕京大学读书，她比孔令仪更亲密的接触了「革命的火焰」，但是她对什么时政什么运动，一窍不通，也毫无半点兴趣。她热爱时尚，追求时髦，自己设计或改良衣服，学开汽车，学习骑马，学习打猎射击，她没有任何野心，做一切都是凭借兴趣。
这种无野心的淡然，是自出生就享有的优渥生活所赋予的：她根本不稀罕这一切，因为她生来就拥有;她看轻这一切，因为这根本就是她血液的一部分。我觉得这个是大家闺秀的真谛所在。这完全不同于那些处心积虑也要步步高升的女性，她们即便嫁给富豪也成不了这样的一个大家闺秀，后天的刻意改变，也给不了这种淡然。
黛西小姐的一生是坎坷到底的，与孔令仪平安顺遂的人生完全是两码事，《上海的金枝玉叶》里面几句话就总结了她起伏的人生：「解放拿去了她的生活方式，反右拿去了她的丈夫，四清拿去了她正常人的生活，文化大革命拿去了她的房子和家里几乎所有的东西，以及她的家庭。」
但是她的淡然，让她面对各种批斗、扫厕所、被剃头、被游街，也都能昂着下巴;这种淡然让她尊重自己，把自己看得很重，并绝不因为外界的欺辱就看轻自己。这是她能坦然面对各种苦难，并且保持优雅的重点。
黛西小姐的全家，包括她的一儿一女都移民美国了，就剩下她一个人留在了上海，一生她都坚持工作，并且以能够养活自己为荣，她做英文教师做英文秘书做翻译，等等等等，甚至还自己争取到了退休金……
《上海的风花雪月》里面，作者陈丹燕去拜访她，发现她保持着良好的体态，保持着穿中式服装的爱好，保持着用刀叉吃下午茶的习惯（和孔令仪真像），甚至还是中文和上海话说一说就要忍不住冒出英文来。
陈丹燕在书里写道：「在她和你说话的时候，说到什么有趣的事情，她会扬起手来轻轻打你的手臂一下，非常爱娇。」我特别喜欢这段描写，一个到了迟暮之年，却依然优雅可爱、依然有着少女之心的老太太的形象跃然纸上，真是让人忍不住喜欢她。
最最难能可贵的是，黛西小姐从来不把自己的任何苦难挂在嘴上，她在接受外媒采访时候，媒体希望她多讲讲自己在文革时期承受的苦难，她却绝口不提，因为「反覆抱怨是非常不优雅的行为」，也不想让别人可怜自己，她认为自己是值得尊重的，是很美好的。「不抱怨」和「不炫耀」是两种非常非常珍贵的品质，实在是让人佩服之极。这样的女士，才是真真正正的「大家闺秀」。
居然絮絮叨叨写了这么多……写得差不多了才看到答主在描述里写着「请从衣，食，住，行等方面阐述一下，谢谢——」，发现自己可能有点儿答偏题了。无奈实在打字打得有点儿累了也还有工作要做……空了再给答主补充。最后补充一张黛西小姐最最出名的超级美丽的婚纱照，说明咱也是顺应潮流图文并茂嘛……