太岁神在一年内主宰着世界的吉凶，所以人们经常对太岁神给予特别的尊重和关注。
如果你细分60个甲子神，你会发现每年相应的太岁神可以在历史或民间传说中找到他们的轶事。
那么，这些太岁神是怎么来的呢？
“袁以远”注意到，在中国著名的神话所著的《沈峰传奇》中，姜子牙曾奉袁石天尊之命，在沈峰太公庙中加封365尊义神，称殷郊和杨任为“太岁神”。
看过神的头衔的读者对阴角和尹红更熟悉。
这两兄弟是商朝纣王帝辛的亲生儿子，他们的母亲是被妲己陷害挖出眼睛和烧伤手的江皇后。
“虎毒不吃孩子”。但是江皇后死后，殷仍然没有释放她的两个儿子，并下令全国逮捕他们。
尹姣姣出逃时幸免于难，被圆石天尊余旭的弟子广救下。在拜光为师后，尹蛟在九仙山桃园洞学习了几年艺术。
武王被砍伤后，阴角按照弘子师傅的吩咐，带着镇山之宝——梵天印等法宝和男女宝剑下山了。
不料，尹姣姣遭到了沈的挑衅，违背了当初的誓言和主人的命令，放弃了周的支持，最后苦于耕田。
杨任是商代的一位忠臣大夫。由于他的忠诚建议，当纣王在建造鲁泰上浪费金钱时，纣王挖出了他的眼睛。
杨任的正直和忠诚感动了他，清丰青羊洞的道德操守才是真正的君子。
真正的道德之王也是元氏天尊十二金仙的弟子。
“袁一元”看到为了救杨任的命，让他重见光明，道德真君把两颗金丹放进杨任的眼睛里，奇迹般地长出了两只小手。
"手里有眼睛，手里有眼睛，手和眼睛！"可以看出，真正的道德君主赋予杨任的眼睛是非凡的。
在《众神的浪漫》原著中，据说杨任的眼睛可以仰望天堂，俯视地狱，看到世界上各种各样的东西…
依靠自己的神眼和师父赐予的飞电枪、神火扇等法宝，杨任在商周战争中也做出了很大贡献。不幸的是，杨任在与梅山七怪的战斗中被袁弘杀死。
殷蛟和杨任死后，他们都被称为太岁神，但他们的职责不同。今天，“来源很容易改变”将谈论以下内容:
首先，阴角被封为年值之神
在《封神演义》中，姜子牙封了尹姣姣为“时代统治者”的神圣地位。
在汉字中，“之”是指掌握和执行，与“价值”有相同的含义。
读了《西游记》四大名著，我们还可以看到，在保护唐僧取经的神仙中，有丁六谛、五谛，还有四大功勋和护法。
其中，“四值功勋”是指年、月、日、时的功勋。
尹姣姣，作为一个值班的老人，有责任在周年纪念日那天坐着，掌管那一年的吉凶。
在道教文化中，它被赋予“年中天子”的崇高地位。
也就是说，值班不仅是一年中世界上众神的领袖，也是一年中最强大的神。
第二，杨任是甲子太岁的第一神
“甲子乙丑海金，丙寅丁卯炉中火，陈武已是大森林，武庚新圩路边土，任申贵由剑锋金……”
在中国传统文化《易经》中，60甲子元年被称为“甲子年”，以此类推。
杨任被称为甲子的第一神，他在太岁神中的崇高地位也可见一斑；
“元祐”还注意到不仅是贾的第一位神，而且还被赋予了另一种职责——兼作日常价值之神。
他的手下还包括白天之神，夜晚之神，韩大龙，祝福之神，薛二虎，祝福之神，道路之神。
有鉴于此，尹姣姣和杨任都参与或派属下保护唐僧取经。
第三，尹蛟和杨任是太岁部的副领导
在以前的文章中，“元一元”分析了神话传说中的八个天庭。
除了以文忠为首的雷部外，还有七个部门:水利部、消防局、水桶部、瘟疫部、财务部、太岁部和痘部；
由于贾60年代的价值观太老，他们都受当时统治者的支配，年复一年地在天地轮回中兼职，还负责纠察和记录天上地下的是非。
从姜子牙的职责到尹姣姣和杨任，尹姣和文仲都应被视为天道八部的专职领导者；
另一方面，杨任相当于太岁天庭的副手，同时兼任监察部门。