在小说《沈峰传奇》中，有无数的神仙。例如，元氏天尊创立的《释经》享有“奉天是御用道学的载体，始终引领万县四面八方”的美誉。玉虚宫里有许多分散的神仙，其中有无数根深蒂固的人。然而，越来越多的人切断了田童领袖创造的教仙之路，他们享有“教学无课，成千上万的神仙来朝鲜”的美誉。
当然，在许多神仙中，也有三个或六个——九个，高的和低的，所谓“森林大，有各种各样的鸟”。相比之下，翻译和传授的神仙被人类精英培养成神仙，而拦截和传授的神仙大多是通过培养动物和鸟类的异物而转化的。因此，口译和教学总是鄙视截取和教学，包括在天堂招募人才，鄙视截取和教学。
在封神世界中，神仙一般分为五个等级:第一级是无限混合的罗原金仙，如盘古和洪平。第二类是罗原金仙，如老子、元氏、田童、朱棣、解音、女娲等圣人。第三个班是罗达金县，如拦截和教学八仙，解释十二金仙，三县赵公明，云中子，应有真人等。第四类是神仙，如姜子牙和沈。
还有路雅、燃灯侠、南极仙女翁、道士多宝、孔宣、三笑等准神仙。他们在罗达金县和浑源罗达金县之间，如果他们被再次提升，他们被训练进入浑源的领域。
然而，在封神的世界里，实际上有很多种神仙分类，除了以上按修炼程度分类之外，还有那些按“正神仙”和“副神仙”的标准分类的。
在原书《天问》第六十五回中，尹姣姣在周莹用梵天印赢得了免战牌，点着了灯，向广成子借东南西北四面旗破开了梵天印。轮到向瑶池金妈妈借“巨仙旗”的时候，龙脊公主说，“别人不能去借这面旗，只有南极仙翁能借。”于是，广跑到玉虚宫，向南极仙女翁借旗。
南极仙翁知道后，忙着收拾行装，换上皇家服装，系上玉佩叮当，手里拿着朝笏，离开玉虚宫，踏上祥云到瑶池，倒在金台阶上，说:“南极小臣仙翁演金母。”。在报道中，南极仙人翁在一句话中提到了广成子:“如今，有余旭副仙人广成子的弟子殷蛟。”广的身份在这里清楚地说明了:是一个副神仙。
众所周知，广成子是第一个在玉虚宫敲钟的神仙，在十二个金仙中排名第一。他在教学口译中的地位仅次于道家的《燃灯记》和南极仙女翁，堪称教学口译的第四人。然而，在南极仙女翁的口中，他只是一个“辅助仙女”，甚至没有资格出现在瑶池的黄金母亲面前。
由此推算，所有在广下讲学的金仙，包括其相应的拦截游仙，都只能算是“辅助游仙”。所谓的“副仙”，顾名思义，自然是指没有被培育成正果的仙。根据原文，它是“三具尸体没有被切开，六个灵魂没有被吞噬，空数千年。”在封神的世界里，如果神仙不斩三具尸体，经过几千年的修炼，他们将会“被杀被罚”。如果他们不能在杀戮中幸存，他们自然就不能取得积极的结果。
在封神战争中，三笑皇后、赵公明和多莉圣母院是没能幸免于难的“副神仙”，最终被杀死并封死，而十二金仙则险胜黄河阵。朱仙阵和宛仙阵死后，他们实际上挺过了杀戮，等待着一个积极的转变。
由于瑶池的金妈妈是天上的女神，她的地位是高贵的，没有被抢而转正的神仙没有资格出现在她面前。在教学方面，元朝时，只有南极仙人翁幸免于难，并拥有仙人水，所以他有“巢父”和“潮水”，这才是真正的“郑咸”。
因此，在封神的世界里，能够被官方认可的“郑鲜”的数量是非常有限的。老子、元氏、田童、结印、朱棣、女娲、黄三等天地人都有仙身，应该是义仙，也应该是仙。燃灯、多宝等。应该是不朽的，但不是不朽的，他们也有不朽的。还有鲁的压力，、的现实等等。是分散的不朽者。虽然他们被剥夺了永生，但他们毕竟还没有进入真正的河流，自然他们不能进入永生的行列。