边肖今天给你带来了什么样的佛？我希望它能帮助你。
最近，许多人说了一件事，说这个可怕的孙子是一个很有个性的人。说这个的原因其实很简单。他在众神名单中的各种表演非常有趣。最近，很多人也说这个可怕的孙子也成了佛，那么这个可怕的孙子应该成为什么样的佛最好呢？让我们一起来分析和揭示这个秘密，不要让感兴趣的网友错过！
风神派第二代弟子中有五人后来入了佛门，其中燃灯的道士是古代燃灯的佛，文殊菩萨的佛是文殊菩萨，普贤真人是普贤菩萨，慈溪水道真人是观音菩萨。这四个人应该对他们的正义毫无疑问，而且还有一个可怕的孙子。这本书说他后来进入了佛教并成为了一名佛。这本书里没有明确说明它是什么样的佛。许多朋友认为孙因怕孙子而被拘留，是因为怕孙子的发音与佛经中过去七佛中第四佛的发音相似，许多人都同意这一观点。但是我认为这种观点有问题。让我们谈谈我的个人观点，仅供参考。
首先，害怕留在孙城的佛陀不应该是通常被认为是被扣留在建筑物中的佛陀
1.过去，七佛是佛经的说法不能适用于小说，两部小说也没有提到任何东西。此外，在过去，七佛纯粹是佛教的说法，所以没有必要与小说有任何关系。毕竟，小说是一部为大众所理解、为普通人所理解的小说。为什么佛经里有这么复杂的事情？
2.害怕的孙子比点着的灯低半个世代。如果被恐惧的孙儿们成为被拘禁的佛陀，他们将成为过去的第四个佛陀。这不是比点灯早N年吗？那是不可能的。当文殊害怕把自己的孙子当成古代的佛陀时，他会怎么想？
3.如果你坚持说那是双规的孙佛，那双规的孙佛是过去七佛中的第四位。目前，被冼劫的1000尊佛像中的第一尊诞生于冼劫减寿6万年之时。这是个问题。上帝是在西周时期被封印的，启蒙空是西汉天宫被扰乱的时候，当时佛陀是如来。你认为四佛能在这么短的时间内统治吗？神印上有原文:龙山非云洞的可怕孙子(后被释为佛教)。注意“侯”这个词，可以看出这个佛是封神后造的。如果是，他成佛多少年了？然后把它给第五、第六和第七，然后给如来。这可能吗？
4.佛教中有许多佛，西游结束时也有许多佛教名称。在《风神》中有很多关于西游的内容，老徐可以完全以佛陀的名义修改佛陀的身份，在《西游》一书中，佛陀是令人畏惧的孙子的目的地。何苦呢，找一个只在佛经里找到的、已经过去的佛，不是很麻烦吗？
5.书中提到，在可怕的孙子被释放后，他在西汉非常繁荣。然而，通过西游，我们知道，当如来在西汉掌权的时候，他害怕离开他的孙子，他怎么可能是一个佛呢？
6.闭关之神毗卢仙，在书中被清楚地写为毗卢佛。甚至名字都没有变，作者也没有忘记写下来，因为怕后人不知道他变成了哪一个佛。文殊普贤慈航也指出为什么作者没有写担心他的孙子。我认为作者隐藏是有意义的。
那么，你害怕离开你的孙子是什么样的佛呢？让我谈谈我的看法。
第二，害怕留在孙城的佛应该是弥勒佛
1.《风神宝典》中的所有其他人都说出了自己的名字。为什么老徐只提到害怕离开他的孙子？老徐来自明朝，弥勒佛是明朝人最不能提及的东西！朱元璋从弥勒佛开始，害怕其他人会利用他，所以他被禁止。许多起义农民认为它是至高无上的，明朝的统治阶级一直严厉镇压它。因此，老徐可能会隐瞒这一点。当然，光是这一点还不够，还有其他的证据。
2.《风神》中显然有许多借用《西游记》人物的人物和诗歌。弥勒在西游中也是一个重要的人物，老徐人借它们是很正常的。
3.弥勒是过去许多连环漫画的形象，许多绣像关于封神的图片都是一样的。我相信很多人都看过。
4.就像守护房子的法宝一样，后天这两个人把仙女绳和袋子绑了起来。佛教有系仙绳的记录，但是后天的包可能没有被每个人注意到。封神中的妻管严孙子打败了禹源，把禹源的干坤包据为己有，这不是巧合。
5.从《沈峰》原文来看，“佛光出现于周王室，兴盛于明代”，可以看出佛教在汉代的传播。当时，佛陀应该是如来，因为猴子在汉代被压碎了，因此可以看出，当可怕的孙子进入佛教时，不可能在如来之前得到古代的佛陀。还有史料记载，西汉丁原六年(公元111年)，汉武帝在西南彝区实行县制；弥勒进入中原地区，被称为童兵县和高绿县。这是弥勒县的名字。佛教传入中国是在西汉时期，如来、弥勒、观音等佛教人物为人们所熟知。在原著中，“吓坏了的孙子是西方命运的客人，很长一段时间后，他进入了佛教，大大阐述了佛教，并繁荣于西汉”，正如弥勒崇拜繁荣于汉代。这是巧合吗？
6.正如我之前所说，如果可怕的孙子是古代佛陀的第四个被拘留的孙子，那么几代人将会陷入混乱，但是如果可怕的孙子是弥勒，那就没有这个问题，因为弥勒是未来的佛陀，他仍然是菩萨，就像文殊和其他几代人一样，每个人都是快乐的。
从上面可以看出，是弥勒佛因为担心自己的孙子而被释入了佛教，而不是佛经中七佛中第四佛的滞留建筑孙佛。