孙武空为什么去秦？阎罗王在哪里？边肖带来了详细的文章供你参考。
很多人一直认为，在《西游记》中，孙武下地狱去勾猴子的名字后，是阎去告诉玉帝的，但事实上，原来书上写的并不是这样，而是“秦”。如果你不知道中国古代的神话，你可能对这个名字有些陌生。我不知道这个秦是谁。如果抱怨的人是秦光王，那么恐怖去了哪里？他为什么不去天堂？
我们可能都认为，在古代只有一个地狱的领袖，那就是，也叫阎，地狱里的东西都是阎的，他的手下都是黑白无常之类的人。但事实上，许多人可能不知道的是，阎罗王，或叶言，不是地狱的老板，他只是地狱第五宫的主，除了他之外，地狱还有九个“国王”，统称为地狱十宫。也就是说，地狱分为十座庙宇，而阎罗王只是其中之一。
在这十座寺庙中，秦是他们的领袖，掌管着第一座寺庙，而且是道教体系中的神仙。在古代神话，十个大厅分别接收不同类型的灵魂，所以它不同于许多电影和电视剧中显示的在整个地狱中只有一个地狱。也许他们没有节约资源，或者也许他们自己不太了解这些东西，但他们只通过其他方式知道。随着时间的推移，人们认为地狱里只有一个地狱。
在《西游记》中，孙武闹了一场地府之后，据说阎的十大寺庙都不敢阻止他破坏猴子的名字，于是他跑到崔允宫去找地王菩萨，大家一起商量，去天宫告诉玉帝。那么这个地藏王菩萨是谁呢？这是一个佛教的神，属于佛教的四个菩萨之一。他想拯救所有受苦的众生，尤其是那些生活在地狱里的人，所以他被称为地王菩萨。
然而，地王菩萨并不是冥界的代表人物。有人总结了他与冥界十大冥王的关系，大致相当于太上老君与玉帝的关系。因此，虽然每个人都去请教菩萨，但这并不意味着他就是那个能提建议的人。他可以被理解为“一代宗师”，他可以提出建议，但执行人不会是他。那么，谁会做得最好？当然，它是十大寺庙之首，秦的。
这就是为什么书中向玉帝抱怨的人实际上是秦的原因。按照我们通常的理解，阎是地狱里掌管一切事务的角色。但是，经过仔细研究，严只指的五宝殿，而不包括其他九王。燕十殿必有一将，首座为秦光王。因此，作为地狱的代表人物，他自然要去天堂向玉帝报告这件事。
看到这里，每个人都应该明白，在神话，我们通常理解的一些字符与它们在严肃的神话体系中所代表的含义大不相同，因此可能会产生一些误解。如果我们对它们了解得更多，这些误解就会自然消除。