今天边肖给你带来了一篇关于二郎神杨戬的文章，欢迎阅读~
杨坚是历史上的真实人物。他是北宋末年的宦官，受到惠宗的宠爱。《宋史·列传》卷468《列传》卷227 。(也就是说，《水浒传》中的四大奸臣之一高俅、蔡京、童贯同样有名)
二郎的信仰自古就有。对二郎的崇拜可以追溯到唐朝。杜坚是国王皮沙曼的第二个儿子(这是二郎的起源)。谁是国王维斯哈蒙？传说李世民与李渊起兵时，“上帝来到前线，自称是毗瑟门之王。愿混乱的秩序也是如此。”都匀二郎的主要奇迹是天宝年间，Xi安民被围。对佛教神灵“督剑二郎”的崇拜，在晚唐时期广为流传，到了五代(即《西游记》中的“关江口”)时，就扩展到了关口。关口位于四川道教圣地青城山地区。
所以道士不干了。他们展示了一个新的“二郎神”——虞照。相传虞照是隋朝人，隐居青城山，后被杨迪皇帝逼迫入仕。老饺子不时地会引起波浪，成为一种祸害。虞照持刀跳入河中，沉入水中，与老焦搏斗。一瞬间，河水完全变红了，石盒子倒塌了，像打雷一样咆哮着。最后，虞照左手拿着饺子头，右手拿着一把刀。因此，州人民戴着它，把它当作神来崇拜。在那之后，虞照抛弃了他的官员，消失了。然而，当嘉陵江泛滥时，他几次表现出他的精神。
虞照切饺子的故事类似于李冰在灌口地区创建都江堰的成就。于是，一个新的“二郎神”——李冰的儿子李二郎诞生了。据文献记载，李二郎综合了杜坚、虞照、李冰的事迹，并根据需要创造了新的奇迹。除了二郎神的名字，它还继承了独特，健康和宏伟的形象。虞照的饺子切割被他吸收了。至于李冰在治水方面的成就，他做了进一步的转变，使李二郎成为了一位无所不能的治水专家。这些，再加上探水、打虎、降龙等，构成了李二郎曲折的情节和感人的事迹。
至于杨戬如何成为二郎神，有很多说法。其中之一是:
冯梦龙的短篇小说《醒世留言》(卷十三)《调查皮靴与二郎神》中，描写了的一位宫女韩夫人在太监杨戬府养病，有一次去清远庙岛二郎庙烧香，庙官孙申通知道巫术，晚上扮成二郎神进入阳府与韩夫人私通。事件发生后，杨健先是要求王法官败诉，然后又要求潘道石击落一只皮靴，最终结案。在文章的最后，作者解释道:“它最初是由老郎传下来的，现已被收入野史。”显然，这是作者根据宋元以来流传的故事编写的。
也许二郎神出现在这个关于杨戬的故事中，后人把二郎神和杨戬合而为一。
后来，经过各种小说和戏曲，特别是《西游记》和《沈峰演义》的演绎，二郎就是杨戬的说法深入人心。
至于电视剧《莲花灯前传》，杨戬排在第二位，他的弟弟杨娇说应该是电视剧编剧打补丁来解释二郎神为什么是“二郎”(在电视剧《莲花灯》中，杨戬也是梅山七圣中的第二位，原因估计是一样的)，这与历史上杨二郎的传说不一致:
下沉的故事可以在演唱古琦的歌手身上看到，但它是相似的...除了沉香拯救母亲的故事外，唯一的剧本词“莲花灯笼花山”还加入了二郎开山拯救母亲的由来。略言之，西汉学者杨天佑练桃山，张仙姑下凡与杨合作，生下一男一女，男名二郎，女名三娘。