让我们来看看边肖带来的《西游记》中纪灵菩萨的来历。
第83版的《西游记》可以说与电视剧中的“上帝”具有同等的地位。毫不夸张地说，许多朋友的寒暑假几乎都伴随着这一神圣的戏剧一遍又一遍的重演。80年代以后，像《红尘君》这样的人几乎对每一集都很熟悉。
在这出戏里，有一个非常重要的菩萨。虽然他不在文殊菩萨普贤四菩萨之列，但他两次互相帮助，解决了孙和都无能为力的问题。他就是纪灵菩萨。
其中一个镜头是黄凤洞的黄鼠狼精。这家伙虽然武功平平，却有“三威神风”的法宝，让孙武的眼睛为之一震，第二次是火焰山牛的妻子——在孙武空的辈分上，她要喊一声嫂子铁扇公主，而她那把珍贵的芭蕉扇也是威力无比。这两个问题都依赖于纪灵菩萨。
丢下宝的杖，变做一条八爪金龙。她张开爪子抓住了小妖精。
然后问题来了。佛经中没有记载如此强大的菩萨，这显然是不合理的。合理的解释应该是，有人“假装出名”。他是谁？
文殊师利很忙
事实上，从以上描述中，我们可以看出纪灵菩萨最大的胜利应该是“修风”，换句话说，它是佛教“地、火、风”之风属性的代言人。
这四个菩萨正好代表了“土、水、火、风”的四个属性，其中风的属性与五台山文殊菩萨相对应。纪灵菩萨是文殊菩萨的别名吗？
这个解释很牵强。首先，文殊菩萨一直很忙。他的青狮精两次下凡捣乱，一次假装是无极王，另一次更霸道。他用白象大鹏直接占领了狮驼国，公然挑战天堂，吞噬了10万天兵。
众所周知，《西游记》是这样一个真理:仆人主人出来了，铃断了，必须把铃系好。因此，文殊菩萨终于在这两次中完成了。此外，文殊菩萨已经拍摄了三次，当她变成一个女儿来测试唐僧的老师和学生的意志力。这一幕已经足够了。如果你想得到纪灵菩萨的另一个化身，那岂不是让文殊菩萨太忙了？
第二，纪灵菩萨的道场是“小须弥山”，相当于如来的大须弥山，而文殊菩萨的道场是五台山，这是不同的。如果文殊菩萨独自占据了这两个最神圣的地方，它会有些打破平衡。其他三位菩萨，如观音、普贤和藏王，感觉如何？
趋势是菩萨
因此，通过以上分析，虽然纪灵菩萨与文殊菩萨在属性上是一致的，但是文殊菩萨化身的可能性很小，所以应该有另外一个人。
他们不是四菩萨，而是和四菩萨有同样的能力和地位。在整个佛教世界中，这样的人物很少，所以答案是显而易见的。他应该是大势所趋的菩萨。
《观无量寿经》云:“以智慧和力量，可以得到极大的快乐，故谓大势所趋。
事实上，菩萨不是“慈母世界”中的原始菩萨。他是阿弥陀佛的右护法，西方极乐世界的领袖，左护法观音菩萨和阿弥陀佛的师徒统称为“西方三圣”，而慈母的真实世界是释迦牟尼佛、文殊、普贤。
然而，在极乐世界里没有灾难或疾病，这是所有生物最终归属的地方，充满和平和欢乐。然而，“奶奶世界”是一个“五浊恶世界”，充满了贪婪、无知、五毒、生、死、爱、分离、仇恨和仇恨，等不到七难。因此，这里所有的生物都是极其痛苦的，观音菩萨不能忍受看到这些，所以这是善良和导航的逆转，特别是从西方极乐世界。
虽然观音菩萨可以考虑这样做，但菩萨也不会置身事外是大势所趋，但如果他们两个都离开阿弥陀佛，那将使无量寿佛“蒙羞”——这两个助手都去了释迦牟尼佛，难道他们不是完全可以相比的吗？
也许是因为这些担心，菩萨把它的名字改为“菩萨纪灵”，以避免太多的势头。
这就是为什么纪灵菩萨如此强大，但却非常低调。他只暗中帮助过孙两次，但最终他在须弥山霹雳寺的表现并不怎么样——毕竟他还是需要避嫌的。
至于这小小的烟幕能否欺骗如来和阿弥陀佛，自然也能欺骗他们，这并不奇怪，但大趋势是菩萨到这里来，是为了积德行善，培养众生，是明智和勇敢的，这两个佛当然知道。
只是像佛陀和观音菩萨这样的大菩萨知道这种事情，所以没有必要向世界公开。毕竟，两尊佛都有无数的追随者到达恒河，因此传播它自然会对阿弥陀佛产生巨大的负面影响。有许多事情可以做，但不能说每个人都很清楚。