现代社会，结婚不仅是件费力的事情，更是一件伤财的事情。但是在宋朝，结婚娶妻也是一个发财的好途径，这是怎么一回事呢?一起来看看吧!
在宋朝是一个重视文化的朝代，"万般皆下品，惟有读书高"，不管你曾经是多大的屌丝，只要一朝登上天子堂，马上就荣华富贵全来了。荣华当然是皇上给的，富贵呢?老婆给的。
就是因为文化人地位高，男人都以登科为荣，而女人都以嫁新科状元为一生追求，女人的父母，当然也就以讨个状元女婿为目标了。每逢科举考试发榜那天，达官富室之家清晨便出动"择婿车"，去到"金明池上路"，争相选择新科进士做女婿，一日之间"中东床者十八九"。进士女婿是如此受欢迎，以至于为怕"择"不到，干脆用强。名臣冯京登进士时，外戚张尧佐派人将他拖至家中，当即"束之以金带"，声称"此上意也"，不过冯京没有答应。这种事情在有宋一代都是一个传统，号称"榜下捉婿"。
进士们经此一役，解决的不只是婚姻问题，还有未婚妻的巨额嫁妆。朱勔要嫁女给洪皓，就"资送万计"，还许诺了一大堆别的;哲宗时知枢密院事曾布挑选进士江褒做女婿，花费礼钱三十万。没权势的普通富豪出价更得多，"厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗"。你就想这当个进士的投资回报有多大吧!
登科如同今天股票上市，自然有人如今天的风险投资。《夷坚支甲》里边记载太学生黄左之有登科之相，富豪王生就"以钱百千与黄"，约定他一旦登第，就娶王生的女儿。后来这笔投资果然成功，第二年黄就中选了。宰相杜衍青年时代特别穷，富豪相里氏看中他是个苗子，先把女儿嫁给他并资助他，后来真的中了状元。
有钱有势者争相买婚进士，进士奇货可居，一个"进士拍卖市场"也自然形成。神宗时代的大臣丁骘在一本奏疏《请禁绝登科进士论财娶妻》中描述了这种现象："近年进士登科，娶妻论财，全乖礼义。衣冠之家随所厚薄，则遣媒妁往返，甚于乞丐，小不如意，弃而之它。市井驵侩出捐千金，则贸贸而来，安以就之。"从中可见，进士卖婚完全成了市场行为，择出价高者许之——想想也是，进士一辈子也不见得能当一次，好容易当上，不卖个好价钱，岂不亏待了自己多年的辛苦。
不光进士自己要赚钱，进士的家庭也得沾光啊——十年寒窗苦，十年里可是家人养着他的。《萍洲可谈》里边讲到，娶一个进士，除了要给进士本人"系捉钱"以外，成婚后，进士的"父母亲属又诛求，谓之遍手钱"。
没当成进士的男性也不要灰心，还有别的途径可以翻身做富豪，比如二婚。宋朝女性有继承权，又有自己出嫁时带的巨额嫁妆，因此一旦丧夫，自己往往落了不少财产。娶个有钱的寡妇，也是再上人生巅峰之路。仁宗时，吏部侍郎孙祖德致仕以后就娶了个富人妻，大笔财产通过这场婚姻转手给自己;神宗时的屯田郎中刘宗古"规孀妇李财产，与同居";嘉定年间的福建提举司干官叶嗣立"更娶海盐蔡家寡妇常氏，席卷其家财"。为了一个有钱的寡妇，真宗时曾有两个宰相打上朝堂;著名词人李清照，也曾是靠婚姻骗财者的牺牲品，半生收藏被二婚丈夫卷走。为了发财，宋朝男性也真是蛮拼的。