明朝一哥王阳明：我就是不一样的烟火
《左传 襄公二十四年》有言： 太上有立德，其次有立功，再次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。
集立德、立功、立言于一身，这是古今圣贤的最高理想。
纵观历史长河，能达到这 三不朽 境界的也不过才两个半人。
半个人说的是曾国藩，而剩下的两个人呢?一个是春秋时期的孔子，另一个则是大明王朝的王阳明。
王阳明是宋明心学的集大成者，其学术思想在世界上有着重要且深远的影响，他与孔子、孟子、朱熹并称为孔孟朱王。
不仅哲学上建树颇高，而且能文能武，琴棋书画无一不通，无一不精，是古今中外少有的济世奇才
江南自古多才人。明宪宗成化八年(1472年)，浙江余姚一个显赫的官僚家庭里，王守仁在此降生。
他天生异于常人，在母亲肚子里待了十个多月才出来。据说出生之前，他的祖母梦见神仙送子，因而祖父便给他取名王云。
可就是这么一个与众不同的孩子，史书上说他到了5岁时居然还口不能言。
某日一高僧至其家，他摸摸王云的头，叹道： 好个孩儿，可惜道破。 让他父亲王华给儿子改名王守仁，王华欣然照做，于是王守仁这才开始说话。
九岁那年，父亲王华中了状元，随后举家迁居京城。王守仁读书时非常聪明，不仅饱读四书五经，对于其他书籍也颇感兴趣。
且思想异于常人，在私塾里读书时，某次问老师： 何为人生第一要紧事呢? 老师回答： 当然是读书做官呀! 王守仁反驳道： 不，我认为人生最要紧的事是做一个圣贤之人。
民间有句俗语： 三岁看大，七岁看老。 无志空活百岁，立志须趁早，这样才能为未来打好基础。
王守仁是这样想的，也是这样做的，并且一做就做成了难以逾越的标杆。
十七岁那年，王守仁成了家。然而成婚当日却不见他人影，后来还是他的岳父第二天在一个道士那儿将他找了回去。
原来他与道士坐而论道，竟然忘了结婚一事，此事在当地一时传为奇谈。
1489年，王守仁携夫人返回浙江老家。在路上拜谒娄谅时谈到了了 格物致知 理论，回家后他遍读朱熹著作，研究朱子理学。
为了实践 格物致知 ，王守仁去竹林里格了七天七夜的竹子，结果一无所获，还为此大病一场。从此便对 格物 学说产生了质疑。
所谓空想三年，不如实践一天。整日空想，只会产生无尽的问题;只有亲自去实践，答案才会出现。尽信书不如无书，有了想法就要付诸行动。
做任何事，只有先行动起来，才有可能得到想要的结果;光说不练，什么也不会得到。
二十来岁时，王守仁考进士未能得中，但是在朝堂上写了一篇文辞兼美的状元赋，招致众人嫉妒。于是再次参加科举时，依然名落孙山。
别人榜上无名都伤心不已，独他一脸淡然： 你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。
文天祥说： 时穷节乃现 。在失落潦倒的时候不以物喜，不以己悲，才能够更好地修行自己。
人须在事上磨，方能立得住;方能静亦定，动亦定。风雨不动安如山，苦难，是对一个人最好的磨砺。
明武宗正德元年，大太监刘瑾擅权，大肆逮捕反对自己的官员。
时任刑部主事的王阳明因为上疏要求释放这些大臣，结果奏折落到了刘瑾手里。刘瑾大怒，假传圣旨，将王阳明杖责四十，贬至贵州龙场，任从九品驿丞。
被打得皮开肉绽的王阳明怎么也没想到，在去往贵州的路上遭到刘瑾手下追杀，最终他伪装跳水自尽，这才勉强逃过一劫。
来到 万山丛薄，苗僚杂居 的龙场，王阳明恪尽职守，勤政爱民。除了做好本职工作，他还根据当地的风俗习惯教化百姓，得到了民众的爱戴。
险恶的生活环境下，王阳明结合自身的痛苦遭遇，日夜反省。某天豁然开悟，认识到 圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
艰难困苦，玉汝于成。遇到困难，不要急于求助外因，而应该反省自身。活在当下，多问问自己的内心，真正想要的是什么。
外求皆虚妄，最应求助的应是自己的本心。
1519年，宁王朱宸濠发动了震惊朝廷的叛乱。王阳明接到消息立刻赶往吉安，募兵征讨。但他没有兵符在身，一时无法调兵遣将。
只得来了个疑兵之计，假装传檄各地，在南昌到处张贴假檄迷惑宁王。声称朝廷派了边兵和京兵八万人，会同自己的部队共十六万人，准备进攻宁王的老巢南昌。
同时他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。然后让人去与熟知宁王的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。
自然，这些伪造的公文全数落到了宁王手里。随后，李、刘二人果然劝宁王进兵南京，宁王大疑，按兵不动。
等了十多天，宁王发现朝廷并未派兵，于是沿江而下，逼近安庆。
而这时王阳明已经率领临时组建的八万多兵卒攻打宁王的大本营 南昌，南昌守备空虚，宁王又迅速回援。两方人马于鄱阳湖激战三日，最终以宁王兵败告终。
王阳明仅用35天的时间便平定了宁王精心筹划了30年的叛乱，且还是临时组建的军队，速度之快，令人咂舌。
这一切都得归功于面对生死险境时一颗强大的内心。内心强大，就能绝处逢生，无往而不胜。
此心不动，才能随机而动。而此心不动的秘诀就是平时多读书，锻炼自己的心智，增加自己的修养。
如此，面对危机时才能沉着冷静，坚定自己的信念，以静制动，将对手打败。
嘉靖元年，父亲去世，王阳明回乡守制。两年后受邀至稷山书院讲学，随后又在绍兴创办阳明书院。开始和弟子到处讲学，宣传心学。
有一天，他的弟子王艮出游归来。王阳明问他： 都看到了什么? 王艮用一种非常傲娇的口气回曰： 我看到满街都是圣人。
王阳明看出了他的不满，于是说： 你看到满街都是圣人，满街的人看你也是圣人。
一句话道出了一个人为人处世应该具有的修养和教化别人的方法 以身作则，言传身教。
心存善意，对他人包容、友爱，这样的人，无论谁都会愿意亲近。
当你抱怨时，应该省视自我，是否修为不够深，做得不够好?世界并没有亏欠你，大多时候，是你亏欠了自己！
1527至1528年，王阳明肺病加重，向朝廷上疏告老还乡。
船行至章江河畔，王阳明自感撑不到家乡，于是让人帮他更换了衣服，倚着侍从坐了一夜。临终前，弟子周积问他有何遗言，他说： 此心光明，亦复何言?
君子坦荡荡，生时如此，死时亦如此!他的一生，都在不遗余力地做一个光明磊落的人。
风曾抚我襟，雨曾滋我心，我曾挥挥两袖轻。王阳明的一生，是传奇的一生。文能提笔安天下，武能上马定乾坤，文韬武略样样在行。
他的心学，引领了明代末期的思想解放潮流。康有为、孙中山等人都从他的思想中受益匪浅。
连日本的海军元帅东乡平八郎都是他的铁杆粉丝，直接在自己的随身腰牌上刻写： 一生伏首拜阳明。
垂髫之年出语迟，未想竟是龙凤姿。留得千秋功业在，代代传与后人知。这世上，就有那么一些人，不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
我们穷尽一生所求的，也不过是像王阳明先生那样：认真做事，踏实做人！