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    元嘉三大家是指谁元嘉三大家生平资料介绍诗歌作品介绍

    元嘉三大家是指谁?一起了解一下元嘉三大家的生平资料以及诗歌作品吧!

    元嘉三大家是指谁?

    元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人:鲍照、谢灵运、颜延之,他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处,被称为"元嘉三大家"。元嘉是刘宋文帝的年号。

    鲍照生平资料介绍:鲍照的诗歌作品有哪些?

    鲍照的青少年时代,大约是在京口(今江苏镇江)一带度过的。元嘉期间(424-453年)被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后,为大学博士兼中书舍人,出任魏陵(今南京市)令,转永嘉(今温州市)令,后任朐海王刘于顼的前军参军、迁军刑狱参军,人称鲍参军。

    宋文帝元嘉十六年(439年),鲍照26岁,据史载,曾谒见临川王刘义庆,毛遂自荐,但没有得到重视。他不死心,准备献诗言志。有人劝阻他说:"郎位尚卑,不可轻忤大王。"鲍照大怒:"千载上有英才异士沉没而不可闻者,岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能,使兰艾不辨,终日碌碌与燕雀相随乎?"之后,他终得赏识,获封临川国侍郎。

    元嘉二十一年(444年),刘义庆病逝,他也随之失职,在家闲居了一段时间。后来,又做过一个时期始兴王刘浚的侍郎。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后,他任海虞令,迁太学博士兼中书舍人,出为秣陵令,转永嘉令。

    孝武帝大明五年(461年),做了临海王刘子顼的幕僚,次年,子顼任荆州刺史,他随同前往江陵,为前军参军,刑狱参军等职,掌书记之任。孝武帝死后,太始二年(466年),文帝十一子刘彧杀前废帝刘子业自立,是为明帝。子顼响应了晋安王刘子勋反对刘彧的斗争。子勋战败,子顼被赐死,鲍照亦为乱兵所害。鲍照有一妹鲍令晖,也善文学。

    谢灵运生平资料介绍:谢灵运有哪些诗歌作品?

    谢灵运是陈郡阳夏(今河南太康县)人,出生在会稽始宁(今绍兴上虞区),原名谢公义,字灵运。父谢瑍,不慧,其母是王羲之与郗璿的独女王孟姜的女儿刘氏。祖籍陈郡阳夏,但其祖父谢玄已移籍会稽始宁,并葬于该地。因此,谢灵运平生实未至此地。

    谢灵运小时在钱塘道士杜炅的道馆中寄养,十五岁回建康,故小名客儿。灵运"博览群书;文章之美,江左莫逮。"十八岁袭封康乐公,世称谢康公、谢康乐。

    东晋安帝义熙元年(405年)谢灵运已二十岁,出任琅琊大司马行军参军,后任太尉参军、中书侍郎等职。好营园林,游山水,制作出一种"上山则去前齿,下山去其后齿"的木屐,后人称之为"谢公屐"。与族弟谢惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之,以文章赏会,共为山泽之游,时人谓之四友。

    406年,谢灵运出仕。义熙二年(407年)改从抚军将军、豫州刺史刘毅任记室参军。义熙八年(413年)刘毅反刘裕,兵败自杀,谢灵运返京任秘书丞。

    义熙十一年(416年)转中书侍郎。义熙十四年(419年)刘裕在彭城建宋国,谢灵运任宋国黄门侍郎。420年,刘裕代东晋自立,创刘宋,是为宋武帝,谢灵运爵位由公降为侯,任太子左卫率。永初三年(422年)刘裕死,少帝继位,谢灵运被权臣排挤出京,任永嘉太守,在职一年,即称病返乡隐居。

    元嘉三年(426年)文帝诛权臣徐羡之等,召谢灵运回朝任秘书监,因不受重用,心有不平,多称疾不上朝而肆意遨游。借文帝讽旨令其自解之机,请病假东归,二次隐居故乡。因日夜游宴,谢灵运于元嘉五年(428年)被免职。

    元嘉八年(431年)因决湖造田之事,被会稽太守孟顗告发,他上书申辩。文帝知其被诬,未予追究,任其为临川内史。但他依然荒废政事,遨游山水。司徒刘义康谴使收录,谢灵运兴兵拒捕,犯下死罪。文帝爱其才,降死一等,流放广州。元嘉十年(433)因罪徙广州,密谋使人劫救自己,事发,被宋文帝刘义隆以"叛逆"罪名杀害,终年四十九岁。

    灵运颇信佛教,生得一副美须,死前布施,捐出自己的胡须,装饰南海祗洹寺的维摩诘菩萨佛像。唐时,唐中宗之女安乐公主将维摩诘菩萨佛像之须,剪取一半,以备斗草之用。又恐他人所得,因剪弃其余。今遂绝。

    东晋末,官江州刺史刘柳后军功曹,转主簿,历豫章公刘裕世子参军。刘裕代晋建宋,官太子舍人。宋少帝时,以正员郎兼中书郎,出为始安太守。宋文帝时,征为中书侍郎,转太子中庶子,领步兵校尉。后为秘书监,光禄勋,太常。刘劭弑立,以之为光禄大夫。宋孝武帝即位,为金紫光禄大夫,领湘东王师,后世称其"颜光禄"。

    长子颜竣从孝武帝讨灭刘劭,权倾一朝。凡是颜竣所资供之物,延之一无所受,器服不改,宅宇如旧。曾经对颜竣说:"平生不喜见要人,今不幸见汝。"孝建三年,卒,时年七十三。追赠散骑常侍、特进,金紫光禄大夫如故。谥曰宪子。延之性褊激,兼有酒过,肆意直言,曾无回隐,世人呼之"颜彪"。

    颜延之生平资料介绍:颜延之的作品有哪些?

    颜延之和陶渊明私交甚笃。在颜延之江州任后军功曹时,二人过从甚密;其后延之出任始安太守,路经浔阳,又与陶渊明在一起饮酒,临行并以两万钱相赠。陶渊明死后,他还写了《陶徵士诔》。

    颜延之在当时的诗坛上声望很高,和谢灵运齐名,并称"颜谢"。但实际上,他的成就似乎不如谢灵运。他的诗凝炼规整,喜用典故,堆砌辞藻,往往缺乏生动的情致。汤惠休说他的诗"如错采镂金"(见《诗品》),钟嵘也说他"喜用古事,弥见拘束"。其诗存世者不少而可观者不多,较为人们所称道的是《五君咏》五首,是他在被出为永嘉太守时所作。

    称述竹林七贤中的"五君","五君"即嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸,而山涛、王戎因为贵显而不咏,借五位古人抒发自己的不平,体现了他性格中正直放达的一面,比别的作品要显得清朗。《北使洛》、《还至梁城作》,感慨中原残破,象"阴风振凉野,飞云瞀穷天。临涂未及引,置酒惨无言";"故国多乔木,空城凝寒云;丘垄填郛郭,铭灭无文;木石扃幽闼,黍苗延高坟"等句,感情也比较真实。

    他的《赭白马赋》,虽属奉诏而作,但如"旦刷幽燕,昼秣荆越"之句,描写骏马奔驰之速,对后来许多咏马诗都曾产生过影响。《隋书》称有文集二十五卷,两《唐书》作三十卷,佚。明代张溥辑有《颜光禄集》,收在《汉魏六朝百三家集》中。

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