盘点三国时期的八大惊世神童：长大后多命运多舛
三国是个群星荟萃的时代，人才之多如黄河泛滥一发不可收拾，当然，这个时代的神童好像也特别多。
曹操的儿子曹冲是个名气很大的人物，当然，这不是因为他是个富二代的缘故。曹冲称象这个小学语文教材收录的故事在中国大概算是妇孺皆知的。时孙权曾致巨象，太祖（曹操）欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。这和古希腊力学之父阿基米德发现浮力定律有着异曲同工之妙。
当然，曹冲不仅聪明，而且年纪小小就懂得体恤民勤，深受曹操喜爱。曹操几次对群臣夸耀他，有让他继嗣的意思。可惜曹冲还未成年就病逝，年仅十三岁。后来悲伤的曹操对曹丕诸子说：此我之不幸，而汝曹之幸也，可见曹冲在曹操心中的份量。
孙亮是孙权小儿子。这个富二代也不简单，从小聪明能干，后来孙权立孙亮为皇太子。孙权死后，孙亮继承帝位，虽然当时孙亮只有十岁，但、他才华横溢，没有人敢轻视他。
这里就有个孙郎断梅的典故，讲的是孙亮有天让黄门侍者取来蜂蜜将梅子浸渍了吃。黄门侍者同某仓库保管员有隙，于是在蜂蜜里放上老鼠屎企图栽赃。孙亮觉得其中可能有冤情，于是叫人把蜜中的老鼠屎取出来，用刀剖开，发现鼠屎外湿内燥。孙亮说：你们看，老鼠屎外面虽湿润，但里面却很干燥，可见鼠屎在蜜中是时间并不长，并不是原来就在蜜罐里的，一定是黄门取出密以后加进去的。 官员们听了都很佩服孙亮。
只不知，刘备见老对手曹操、孙权的儿子都是如此聪明伶俐，心中究竟是何滋味。
孔融是个很有来头的人，家学渊源，建安七子之首，更是文圣人孔夫子的二十世孙。《后汉书》称孔融幼有异才。当然，让孔融名扬天下的还是孔融让梨这个小故事。据《融家传》记载，孔融兄弟七人，他排行第六。在他四岁时，每次兄弟们一起食梨，哥哥们都拿大的，他却总是拣小的。家中大人问他缘故，他回答说：我小儿，法当取小者。为此，他受到孔氏宗族的夸赞。
当然，孔融不仅懂礼貌，而且好辩才。十岁那一年，孔融随父亲来到首都洛阳，中大夫陈韪听说孔融有异才，很不以为然地说：小时了了，大未必佳。孔融立即反驳道：想君小时，必当了了。辩得陈韪无话可说，在座的人听了无不惊叹。
天才是对比出来的，周不疑的参照物就有两人，一人是曹冲，一人是曹丕。周不疑和曹冲年纪相仿，两人关系很好，互为好友，曹操也很喜爱他，一度想让他做自己的乘龙快婿。可是曹冲死后，曹操的心就变了，因为他每当看见周不疑的时候就想起曹冲，心痛不已，于是命人暗杀之。曹丕询问曹操为何如此，曹操一针见血地说：此人非汝所能驾御也。连曹丕都无法驾御的人，可想而知，长大后还不就又是个司马懿。
此外，《零陵先贤传》还有这样一个故事， 曹操攻柳城不下，图画形势，为难计策，周不疑进十计，攻城即下也。这颇有鬼才郭嘉当年十胜十败说的风范。
诸葛恪是个能言善辩的人物，少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。可见，在辩论口才方面吴国人没有能比的过他的，孙权觉得诸葛恪是个人才，谓瑾曰：蓝田生玉，真不虚也。
有这样一个典故，讲的是诸葛恪的老爹诸葛瑾面长似驴（也就是现在的马脸，李咏那种），孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜（诸葛瑾）。恪跪曰：乞请笔益两字。因听与笔。恪续其下曰之驴。举坐欢笑，乃以驴赐恪。
不过，面对诸葛恪张扬的性格，瑾常嫌之，谓非保家之子，每以忧戚。后来，果如出所料，诸葛恪在一场政治斗争中惨遭屠杀。
王戎，魏晋著名的清谈组合竹林七贤成员之一，自幼聪颖，身材短小而风姿秀彻，中书令裴楷称其双目烂烂如r下电。
神童王戎七岁的时候，尝与诸小儿游。见道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之。唯戎不动。或问之，答曰：树在道旁而多子，此必苦李。取之，信然。可以看出，王戎洞察力是很强的，路边李树上的李子是甜的，估计早被路上采光，也轮不到他们几个小屁孩。
尽管王戎的洞察力惊人，但他的人品和智商好像不成比例。《世说新语》有记载：王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。说的就是王戎家种有一大片品种很好的李树（看来王戎这辈子是跟李子拗上劲了），怕别人得到他家的良种，上市前总是先将李核统统钻破。这一举动，受到了世人的普遍讥笑。
王粲少时即有才名。《三国志王粲传》说他性善算，作算术，略尽其理。善作文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构，然正复精意覃思，亦不能加也。用现在的话说，就是王粲的语文算术都不错，算是一个文理科俱佳的全才。
不过，王粲真正的过人之处还在于记忆力超强，能够过目不忘。有次，王粲在旁边看人下围棋，一不小心把棋盘给碰翻了。下棋的人很生气，责备王粲。王粲二话不说，就在旁边重新摆过了一盘。摆好后，经过对照，一子儿不差。可见，王粲记忆力堪称惊人。
王粲盛名远扬，就连当时的文坛巨匠蔡邕也对他刮目相看。有天蔡邕听说王粲前来拜访，慌忙出迎，连鞋子都穿反了。宾客门见蔡邕为了一个十来岁的孩子竟如此屈尊，大为惊讶。蔡邕明白众人的心思，就说：这是王公的孙子，有特殊的才能，我是不如他的。
何晏是曹操的养子，也是三国时期著名的美男子。此人生活作风，涂脂抹粉、步路顾影、服药行散、谈玄论道，完全是魏晋世族派头。不过，这个享受主义者的童年，却是负有盛名。
《世说新语》就有记载，何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：何氏之庐也。魏武知之，即遣还外。看得出来，这是何晏不愿做曹操义子所做出的委婉抗议，在曹操的府中划出一块地称为何氏之庐，摆明了不想改姓曹。《太平御览》也有记载，何晏与曹氏诸子别席而坐，并声称：礼，异族不相贯坐位，可见，何晏颇以家世自矜，不屑于阉党出身的曹氏为伍。只不过，这个清高奢华的何晏最后却因为曹氏被杀，不知是不是一种讽刺。